Σοφία και ψευδαισθήσεις της φιλοσοφίας pdf

العالم جان بياجيه هو عالم نفس سويسري ولد في تاريخ 9 أغسطس من عام 1896م في نوشاتيل سويسرا، وقد كان أول من أجرى دراسة منهجية لاكتساب الفهم لدى الأطفال، وقد اعتقد كثير من الناس أن بياجيه كان الشخصية الرئيسية في علم النفس التنموي خلال القرن العشرين، وقد أولى اهتماماته في علم الحيوان، وذلك عندما كان شابًا ونشر مقالًا يتحدث فيها عن ملاحظاته عن عصفور ألبينو، وقد كتب العديد من المنشورات فيما يتعلق بالرخويات ونالت إعجاب الكثيرين، كما أنها وبحلول 15 عامًا اكتسبت شهرة بين علماء الحيوان الأوروبيين، كما درس علم الحيوان والفلسفة وحصل على الدكتوراه من جامعة نوشاتيل في عام 1918. اشتهر عالم النفس وعالم المعرفة الوراثي بنظريته في التطور المعرفي، والتي نظرت في كيفية تطور الأطفال فكريًا، فقبل أن تظهر نظريته كان يُنظر للأطفال على أنهم بالغون صغيرون، لكن بياجيه اقترح فكرة أن الأطفال يفكرون بطريقة مختلفة جدًا عن طريقة تفكير الكبار، وقد أثرت هذه النظرية على علم النفس التنموي وأصبحت فرعًا من فروعه، كما ساهمت بصورة كبيرة في مجال التعليم، وقد عُرف كرائد في النظرية البنائية، والتي تُشير إلى أن الناس يبنون معرفتهم بنشاط اعتمادًا على أفكارهم وخبراتهم، وقد بدأ يظهر اهتمامه بالعلوم الطبيعية في سن مبكر وتحديدًا في سن الحادية عشر من عمره، حيث بدأ عمله كباحث عندما كتب عن عصفور ألبينو.

pdf Σοφία και ψευδαισθήσεις της φιλοσοφίας مجانا للكاتب جان بياجيه

Το έργο του Ζαν Πιαζέ κινήθηκε στα όρια πειραματικής επιστήμης και φιλοσοφίας και άνοιξε νέους δρόμους όχι μόνο στην ψυχολογία, αλλά και στην επιστημολογία. Μέσα από την διπλή του αυτή προοπτική και προπαιδεία ο Ελβετός ερευνητής και στοχαστής απαντά σε ερωτήματα όπως: υπάρχει πράγματι μια ειδική φιλοσοφική γνώση που να αξίζει πράγματι το όνομα της γνώσης; Είναι δικαιολογημένη η αξίωση φιλοσόφων ξένων προς κάθε εμπειρική έρευνα να διατυπώνουν γενικές οντολογικές και επιστημολογικές αρχές; Και αν αυτό δεν συμβαίνει, όπως πιστεύει ο Πιαζέ, γιατί εξακολουθεί να είναι διαδεδομένη η πίστη πως η φιλοσοφία αποτελεί ανώτερη γνώση; Το γλαφυρό και συναρπαστικό αυτό βιβλίο θίγει έτσι κεντρικά προβλήματα αναφερόμενα στην ουσία και στην μέθοδο, αλλά εξίσου και στο ήθος της γνώσης.