Debito. I primi 5000 anni pdf

ديفيد رولف جريبر هو عالم أنثروبولوجيا وناشط أناركي مقيم في لندن ، وربما اشتهر بمجلده عام 2011 "الديون: أول 5000 عام". وهو أستاذ الأنثروبولوجيا في كلية لندن للاقتصاد. بصفته أستاذًا مساعدًا وأستاذًا مشاركًا في الأنثروبولوجيا بجامعة ييل من 1998-2007 ، تخصص في نظريات القيمة والنظرية الاجتماعية. أثار قرار الجامعة بعدم إعادة تعيينه عندما كان سيصبح مؤهلاً لتولي المنصب خلافًا أكاديميًا ، وعريضة بأكثر من 4500 توقيع. واستمر في أن يصبح ، من 2007 إلى 2013 ، معيدًا في الأنثروبولوجيا الاجتماعية في Goldsmiths ، جامعة لندن. يشمل نشاطه احتجاجات ضد القمة الثالثة للأمريكتين في مدينة كيبيك في عام 2001 ، والمنتدى الاقتصادي العالمي لعام 2002 في مدينة نيويورك. كان غريبر شخصية بارزة في حركة "احتلوا وول ستريت" ، ويُنسب إليه أحيانًا أنه صاغ شعار "نحن 99 في المائة".

pdf Debito. I primi 5000 anni مجانا للكاتب ديفيد جريبر

In uno stile colloquiale e diretto, attraverso l'indagine storica, antropologica, filosofica, teologica, Graeber ribalta la versione tradizionale sulle origini dei mercati. Mostra come l'istituzione del debito sia anteriore alla moneta e come da sempre sia oggetto di aspri conflitti sociali: in Mesopotamia i sovrani dovevano periodicamente rimediare con giubilei alla riduzione in schiavitù per debiti di ampie fasce della popolazione, pena la deflagrazione di tutta la società. Da allora, la nozione di debito si è estesa alla religione come cifra delle relazioni morali ("rimetti a noi i nostri debiti") e domina i rapporti umani, definendo libertà e asservimento. Mercati e moneta non sorgono automaticamente dal baratto, come sostengono gli economisti fin dai tempi di Adam Smith, ma vengono creati dagli stati, che tassano i sudditi per finanziare le guerre e pagare i soldati. Gli ultimi 5000 anni di storia hanno visto l'alternarsi di fasi di moneta aurea e moneta creditizia, fino al definitivo abbandono dell'oro come base del sistema monetario internazionale nel 1971. Graeber esplora infine la crisi attuale, nata dall'abuso di creazione di strumenti finanziari da parte delle grandi banche deregolamentate, e sostiene la superiorità morale di cittadini e stati indebitati rispetto a creditori corrotti e senza scrupoli che vogliono ridurre libertà e democrazia alla misura dello spread sui titoli pubblici.