الإسلام في القرن العشرين: حاضره ومستقبله

الإسلام في القرن العشرين: حاضره ومستقبله PDF

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Arabisch

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Religionen

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Islam

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Abbas Mahmoud El-Akkad ist ein ägyptischer Schriftsteller, Denker, Journalist und Dichter. Er wurde 1889 in Assuan geboren. Er ist ehemaliges Mitglied des ägyptischen Parlaments und Mitglied der Akademie der arabischen Sprache. Seine literarische Produktion war dies nicht Stopp trotz der harten Bedingungen, die er durchgemacht hat. Dort schrieb er Artikel und schickte sie an die Zeitschrift Fosoul, für die er auch einige Themen übersetzte. Al-Akkad gilt als einer der bedeutendsten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts in Ägypten und leistete einen großen Beitrag zum literarischen und politischen Leben , und fügte der arabischen Bibliothek mehr als hundert Bücher in verschiedenen Bereichen hinzu. Al-Akkad war im Journalismus erfolgreich, was auf seine enzyklopädische Kultur zurückzuführen ist, da er früher sowohl Gedichte als auch Prosa schrieb und er immer noch als Enzyklopädist bekannt war des Wissens, Lektüre in Menschheitsgeschichte, Philosophie, Literatur und Soziologie.
Er ist berühmt für seine literarischen und intellektuellen Auseinandersetzungen mit dem Dichter Ahmed Shawky, Dr. Taha Hussein, Dr. Zaki Mubarak, dem Schriftsteller Mustafa Sadiq Al-Rafi'i, dem Iraker Dr. Mustafa Jawad und Dr. Aisha Abdul Rahman (Bint Er widersprach auch seinem Dichterkollegen Abdul Rahman Shukri und gab ein Buch von Al-Mazni mit dem Titel Al-Diwan heraus, in dem er den Prinzen der Dichter, Ahmed Shawqi, angriff und die Regeln für seinen festlegte Poesieschule Al-Akkad starb 1964 in Kairo.

Beschreibung des Buches

الإسلام في القرن العشرين: حاضره ومستقبله pdf von Abbas Mahmoud al-Aqqad

تكاد عبارة «لا يمكن فصل الماضي عن الحاضر» أن تبلى من كثرة ذكرها بين المفكرين والمهتمين بتاريخ الأمم والمجتمعات، وإن كانت تحمل كل الحقيقة. فحاضر الأمة الإسلامية على اختلاف أجناسها وأقطارها شكَّله ماضيها منذ أيام البعثة المحمدية؛ حيث نشأت الدولة وليدة، وانطلقت تحوز سُبل القوة حتى كانت لها الغلبة والسيادة على أمم لم تُقم لها وزنًا قبل ذلك. ولكن النوازل تتابعت على تلك الأمة فقسمتها، وشغلتها بنفسها، وجعلتها تتراجع وتهن، وإن ظلت كما يقول العقاد: «قوة صامدة» رغم أنها في القرون الأخيرة لم تتوافر لها من سُبل القوى ما توافر لأعدائها، الأمر الذي يجعل المرء يحار في سبب صمودها، وبقاء ثقافتها ومجتمعاتها. وفي هذا الكتاب يحاول العقاد رصد الحاضر الإسلامي على خلفية قراءة الماضي عله يدرك أسباب ما أصاب الأمة، وكيف يمكنها بناء مستقبلها؟

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