الإنسان الثاني

الإنسان الثاني PDF

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Denken und Kultur

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Abbas Mahmoud El-Akkad ist ein ägyptischer Schriftsteller, Denker, Journalist und Dichter. Er wurde 1889 in Assuan geboren. Er ist ehemaliges Mitglied des ägyptischen Parlaments und Mitglied der Akademie der arabischen Sprache. Seine literarische Produktion war dies nicht Stopp trotz der harten Bedingungen, die er durchgemacht hat. Dort schrieb er Artikel und schickte sie an die Zeitschrift Fosoul, für die er auch einige Themen übersetzte. Al-Akkad gilt als einer der bedeutendsten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts in Ägypten und leistete einen großen Beitrag zum literarischen und politischen Leben , und fügte der arabischen Bibliothek mehr als hundert Bücher in verschiedenen Bereichen hinzu. Al-Akkad war im Journalismus erfolgreich, was auf seine enzyklopädische Kultur zurückzuführen ist, da er früher sowohl Gedichte als auch Prosa schrieb und er immer noch als Enzyklopädist bekannt war des Wissens, Lektüre in Menschheitsgeschichte, Philosophie, Literatur und Soziologie.
Er ist berühmt für seine literarischen und intellektuellen Auseinandersetzungen mit dem Dichter Ahmed Shawky, Dr. Taha Hussein, Dr. Zaki Mubarak, dem Schriftsteller Mustafa Sadiq Al-Rafi'i, dem Iraker Dr. Mustafa Jawad und Dr. Aisha Abdul Rahman (Bint Er widersprach auch seinem Dichterkollegen Abdul Rahman Shukri und gab ein Buch von Al-Mazni mit dem Titel Al-Diwan heraus, in dem er den Prinzen der Dichter, Ahmed Shawqi, angriff und die Regeln für seinen festlegte Poesieschule Al-Akkad starb 1964 in Kairo.

Beschreibung des Buches

الإنسان الثاني pdf von Abbas Mahmoud al-Aqqad

«المرأة» ... هذا المخلوق الذي دارت حوله الدوائر؛ فأصبح كالكوكب يجذِب الأقمار إليه ولا يلحقوا به. و«العقاد» هنا يرى المرأة وقد استحوذت على مدارات الحياة، وشغلت العقول، وبلغت سيرتها الأفق؛ فيحاول أن يُعيدها لطبيعتها الأنثوية بعد أن جرَفتها الحضارة المادية عن كل ذي صلة بأصلها. فقد أرَّق العقاد وضعُ المرأة بعد أن عايش خروجها عن دائرتها التي خُلقت من أجلها؛ فأصبحت لا تريد أن تكون زوجة، ولا أُمًّا، بل شعرت بأن عاطفتها وحُنُوَّهَا على من حولها أصبح دورًا لا يليق إلا بالعبيد والإماء. حتى إن الكاتب وصف عصره بـ«عصر المرأة».

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