الشرق والغرب

الشرق والغرب PDF

Autor:

Ahmed Amin

Ansichten:

863

Sprache:

Arabisch

Bewertung:

0

Seitenzahl:

182

Abschnitt:

Soziologie

Größe der Datei:

4316271 MB

Buchqualität :

Gut

ein Buch herunterladen:

47

Benachrichtigung

Da die Website aktualisiert wird, wird der Download vorübergehend gestoppt, bis die Aktualisierung abgeschlossen ist [email protected]

Ahmed Amin Ibrahim (1. Oktober 1886 - 30. Mai 1954) war ein ägyptischer Schriftsteller, Denker, Historiker und Schriftsteller, der im Stadtteil Manshiyya in Kairo geboren wurde. In seiner Ausbildung absolvierte er die „Al-Kitab“ zur „Grundschule der Mutter von Abbas Pasha“, zur „Al-Azhar“, zur „Shari’a Judiciary School“, von der er 1911 ein juristisches Zertifikat erhielt. Nach zwei Jahre studierte er an der Scharia-Justizschule, dann wechselte er 1913 in die Justiz und arbeitete drei Monate lang als Richter, danach kehrte er als Lehrer an die Justizschule zurück Taha Hussein bot ihm an, als Lehrer an der Philosophischen Fakultät der Universität Kairo zu arbeiten, wo er als Lehrer und dann als Assistenzprofessor tätig war, bis er 1939 deren Dekan wurde. 1914 gründete er mit einigen seiner Kollegen das „Committee for Authoring, Translation and Publishing.“ Er blieb dessen Präsident bis zu seinem Tod im Jahr 1954. Er beteiligte sich an der Produktion des „Al-Risala Magazine“ (1936 n. Chr.) Er gründete auch die wöchentliche Literaturzeitschrift „Culture“ (1939 n. Chr.). 1946 n. Chr., nach Übernahme der Kulturabteilung im Bildungsministerium, gründete er die sogenannte „Volksuniversität“ und sein Ziel war die Verbreitung der Kultur unter den Menschen durch Vorlesungen und Seminare Das Manuskriptinstitut der Liga der Arabischen Staaten stellte seinen Tod fest. Ahmed Amin erkrankte vor seinem Tod an einer Augenkrankheit, dann an einem Beinleiden, also verließ er sein Haus nur in äußerster Not. Er wird mit dem Schreiben und Forschen aufhören, bis Gott gestorben ist am 27. Ramadan 1373 AH entsprechend Am 30. Mai 1954 n. Chr. weinten viele, die sein Schicksal kannten. Vielleicht ist sein Wort: „Ich will arbeiten, nicht dominieren“ ein wichtiger Schlüssel zum Verständnis dieser großen Persönlichkeit.

Beschreibung des Buches

الشرق والغرب pdf von Ahmed Amin

حضر الدكتور أحمد أمين 1947 مؤتمراً حول فلسطين عقد في لندن، وهناك لاحظ جملة من الاختلافات بين ما يعانيه في بلاده وما عاينه في إنكلترا. اختلافات عكف على درسها، وكانت نتيجة ذلك هذا الكتاب «الشرق والغرب». وأحمد أمين، الذي كتب «فجر الإسلام» و«ضحى الإسلام»، علم في زمنه كمؤرخ وباحث، ولعل عام 1947 يشير إلى فترة حاسمة في علاقات الشرق بالغرب. الأربعينيات كانت المدى الزمني الذي بدأت فيه هذه الإشكالية بالتبلور، ولعل كتاب أحمد أمين «الشرق والغرب» كان لذلك رائداً في وقته. تحتوي مقدمة أحمد أمين لدراسته على سؤال محوري هو هل أن أوروبا الحالية ههي نتيجة تطورها العلمي والتاريخي أم أن هذا التطور نتج عنها وعن طبيعتها وظروفها. وواضح أن سؤال أحمد أمين لم يأت من عدم، فثمة نظرية في حينه كان تردّ التطور الاقتصادي والسياسي لأوروبا إلى طبيعتها الجغرافية والمناخية: البرد والتشكيل الجغرافي الذي يفرض داخلية شديدة على المناطق ويمنع اتصالها. بادئ بدء يعالج أحمد أمين مصطلحي الشرق والغرب ويرى أنهما عامان والتفريق الحدي بينهما لا معنى له، وينتهي إلى القول إن الجغرافية لا تشكل فارقاً حاسماً بينهما وإن المدنية الحديثة الغربية ليست أعلى المدنيات، ففيها عيوب شائنة ورغم قيامها على العلم إلا أن الفقر الأخلاقي ماثل فيها، ومن شوائبها أنها تخص نفسها بأشياء تحرّمها على غيرها. أما في ما يتعلق بالاستبداد والديموقراطية فإن الغرب قد عرف ديكتاتوريات قوية، بينما عرف الشرق فترات عدل، فليس الغرب ساحة للديموقراطية وليس الشرق قلعة للاستبداد. ومن عيوب المدنية الحديثة في نظر أمين: الحروب والعنصرية وعبادة القوة والمبالغة في تسليط المرأة على الرجل. والمدينة الغربية نمت بلا قلب وإن نما عقلها. أما في ما يتعلق بالثقافة فإن الثقافة الشرقية باتت اثنتين: الثقافة الموروثة والتقليد الغربي، فيخرج الشرقي بدون هذا وبدون ذاك. أما الاختلاف فهو ماثل في الحياة الاجتماعية، فالغربي يعمل كثيراً وأحياناً بدون طائل والغرب يعاني من فائض القوة وفائض الإنتاج، فيما قد يسعد الشرقي بارتخائه، والغرب أبداً متفائل فيما يميل الشرق إلى الحزن والتشاؤم، والفرد في الغرب مستقل بذاته فيما ينتمي الشرقي إلى أسرته ولكل من الحالين مساوئه، إلا أن للقربى والعائلة فوائدهما الجليلة، فالإسراف في الحرية هنا كالإسراف في التقييد. والمرأة مستقلة في الغرب لكنها في الشرق أمُّ قبل كل شيء، والغربية باستقلالها تجازف بأنوثتها. أما في ما يتعلق بالتقليد والابتكار فإن الغربي أميل إلى الابتكار، أما الشرقي فلا يعاني من تقليد القدامى فحسب لكن آفته الكبرى هي تقليد الغربيين في كل شيء. أما في ما يتعلق بمادية الغرب وروحانية الشرق فلهما أساس ضارب في التاريخ. وفي النهاية فإن الغــرب ليس المثل الأعلى ولا الشرق وكل منهما يشكو من آفات وشوائب، فالمثل الأعلى هو الجمع بين العلم والدين والرجل والمرأة والأخلاق والمنفعة والابتكار والتقليد والمادية والروحانية.

Buchrezension

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

Mehr Bücher Ahmed Amin

حياتي
حياتي
Biografie
1463
Arabic
Ahmed Amin
حياتي pdf von Ahmed Amin
قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية
قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية
Soziologie
1201
Arabic
Ahmed Amin
قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية pdf von Ahmed Amin
هارون الرشيد
هارون الرشيد
Militärpolitik und Wissenschaft
809
Arabic
Ahmed Amin
هارون الرشيد pdf von Ahmed Amin
إلى ولدي
إلى ولدي
Soziologie
851
Arabic
Ahmed Amin
إلى ولدي pdf von Ahmed Amin

Mehr Bücher Soziologie

55 مشكلة حب
55 مشكلة حب
2164
Arabic
Mustafa Mahmoud
55 مشكلة حب pdf von Mustafa Mahmoud
ثورة الشباب
ثورة الشباب
1152
Arabic
Tawfeek Al Hakeem
ثورة الشباب pdf von Tawfeek Al Hakeem
علم الاجتماع الاتجاهات النظرية واساليب البحث
علم الاجتماع الاتجاهات النظرية واساليب البحث
1367
Arabic
Sociology specialist
علم الاجتماع الاتجاهات النظرية واساليب البحث pdf von Sociology specialist
The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism and Other Writings
The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism and Other Writings
1011
Arabic
Max Weber
The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism and Other Writings pdf von Max Weber

Add Comment

Authentication required

You must log in to post a comment.

Log in
There are no comments yet.