المبدأ والمعاد

المبدأ والمعاد PDF

Autor:

Abn senna

Ansichten:

886

Sprache:

Arabisch

Bewertung:

0

Seitenzahl:

155

Abschnitt:

Philosophie

Größe der Datei:

2299979 MB

Buchqualität :

Gut

ein Buch herunterladen:

52

Benachrichtigung

Da die Website aktualisiert wird, wird der Download vorübergehend gestoppt, bis die Aktualisierung abgeschlossen ist [email protected]

Abu Ali Al-Hussain Bin Abdullah Bin Al-Hassan Bin Ali Bin Sina Al-Balkhi, damals Al-Bukhari, bekannt als Ibn Sina, war ein muslimischer Wissenschaftler und Arzt, berühmt für Medizin und Philosophie und arbeitete in ihnen. Er wurde im Dorf Afshna in der Nähe von Buchara (im heutigen Usbekistan) als Sohn eines Vaters aus der Stadt Balkh (im heutigen Afghanistan) und einer Dorfmutter geboren. Er wurde im Jahr 370 AH (980 n. Chr.) Geboren und starb im Jahr 427 AH (1037 n. Chr.) in Hamadan (im heutigen Iran). Er war als Chief Sheikh bekannt und Westler nannten ihn den Prinzen der Ärzte und den Vater der modernen Medizin im Mittelalter. Er hat 200 Bücher zu verschiedenen Themen verfasst, von denen sich viele auf Philosophie und Medizin konzentrieren. Ibn Sina gilt als einer der ersten, der weltweit über Medizin schrieb, und er folgte dem Ansatz oder der Methode von Hippokrates und Galen. Sein berühmtestes Werk ist Kitab al-Qanun fi al-Tibb (Der Kanon der Medizin), der sieben Jahrhunderte lang die wichtigste Referenz in der Medizin blieb.Die Ursachen von Gelbsucht und eine Beschreibung der Symptome von Blasensteinen und Aufmerksamkeit die Wirkung einer psychologischen Behandlung auf die Genesung. Das Buch der Heilung.

Beschreibung des Buches

المبدأ والمعاد pdf von Abn senna

يضيء المستشرق "البارون كارَادوفو" في كتاب "المبدأ أو المعاد" على فلسفة الشيخ الرئيس "اين سينا" وخصوصاً فيما يدعوه كتاب النجاة "الإلهيات" ويقصد به الشيخ الرئيس عالم الموجودات العلوية والله، وهو يؤلف في منهج ابن سينا مذهبين كبيرين وهما: انبثاق الموجودات والسببية. والمعضلة التي يبحثها الكتاب هي معضلة انبثاق التكثر والتي هي أول ما توضع في النظرية العامة لانبثاق الموجودات، أي أن الأمر يدور حول معرفة الكيفية التي يصدر بها عالم كثير عن الموجو الواحد والمبدأ القائم هو في أن "لا يمكن أن يخرج من الواحد غير الواحد" فما هي الطريقة التي تسمح باستخراج المتكثر من الواحد على وجه مباشرٍ، ففي سبيل هذا الفرق يعتبر اين سينا تصوَر المسبب الأول "الذي هو واحد، قد خرج من الواحد الأول، ذات مرة، فقد ظهر اثنان، ووقع تكثر علاقات، وما هنالك من مفاهيم نفسية عن الشعور والمعرفة ممزوجة بمفاهيم ما بعد الطبيعة عن الممكن والواجب كان يعين طبيعة هذه العلاقات، وكان السبب الأول يعرف نفسه ويعرف الموجود الأول، فكان هذا يكون اثنينية، ثم إن المسبب الأول كان ممكناً بذاته واجباً بالموجود الأول... وهكذا كانت تحدث ثلاثية، وكان هذا يكفي ليؤدي إلى التكثر المطلوب". ويعتبر "كارادوفو: أن ابن سينا انتهى إلى التوفيق، على شكل ما، ذلك باستعمال دقيق لمفهوم السببية، بين الإله الفلسفي، الذي يجهل العالم تقريباً، والإله العقديَ الذي يعلم آخر ذرةٍ في العالم، ويقول لو نظرنا إلى المذاهب الخاصة بالقرون القديمة والقرون الوسطى، من حيث الأساس لرئيَ أن مفهوم الوجود ليس مطلقاً، فالوجود برأي "كارادوفو" ليس أمراً معيناً تعيينياً دقيقاً كما نشعر به وفق عاداتنا الوضعية والدَكارتية، فيوجد وجوه كثيرة للوجود ووجوه كثيرة لعدم الوجود، وعادة الوجود والعدم لا يكونان حدين متناوبين حتماً، فكأنه يمتد ظل خفيف بين الوجود وعدم الوجود". تأتي أهمية هذه الدراسة من كونها تأخذ بالبحث والدراسة والتحليل في جميع مناحي فلسفة ابن سينا، وتبدأ بالإلهيات والتي يدرس فيها "كارادوفو": العالم العلوي-نظرية انبثاق الأفلاك- اختراع المسبب- الموجود الأول والمسبب الأول- مبدأ العلة وتحليله عند ابن سينا- التوحيد بين العقل والعلة- نظرية الكليات المتفرغة عن نظرية العلل- واجب الوجود. يلي ذلك، مبحثاً عن الإسلام والفلسفة السيناوية يتبعه دراسة عن وحدة العلم والتوحيد الفلسفي أما كتب ورسالات ابن سينا فهي مكتوبة وموثقة بالنسخ الأصلية عن المخطوطة وجاءت على شكل كتب وسالات باللغة الفارسية، وكذلك كتب ورسالات باللغة العربية. أما القسم الثاني من الكتاب جاء بعنوان "المبدأ والمعاد" وفيه ثلاث مقالات: المقالة الأولى: في إثبات المبدأ الأول وتضم اثنتان وخمسون فصلاً نذكر منها: الفصل الأول: تعريف الواجب الوجود والممكن الوجود. الفصل الثاني: في أن واجب الوجود لا يكون بذاته وبغيره معاً... الخ. أما المقالة الثانية فهي بعنوان: في الدلالة على ترتيب فيض الوجود وتضم إحدى عشرة فصلاً نذكر منها: الفصل الأول: في أن الموجودات كيف تكون عن الأول. الفصل الثاني: في معنى الإبداع عند الحكماء... الخ. وتأتي المقالة الثالثة والأخيرة: في الدلالة على بقاء النفس الإنسانية وتضم عشرون فصلاً: نذكر منها: الفصل الأول: في تعريف النظر المختص بالمبدأ. الفصل الثاني: في كيفية العائدات من العناصر... الخ.

Buchrezension

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

Mehr Bücher Abn senna

من مؤلفات ابن سينا الطبية
من مؤلفات ابن سينا الطبية
Allgemeine Innere Medizin
1083
Arabic
Abn senna
من مؤلفات ابن سينا الطبية pdf von Abn senna
الشفاء
الشفاء
Allgemeine Innere Medizin
1498
Arabic
Abn senna
الشفاء pdf von Abn senna
القانون في الطب
القانون في الطب
Allgemeine Innere Medizin
5.0000
1278
Arabic
Abn senna
القانون في الطب pdf von Abn senna
مجموعة ابن سينا الكبرى
مجموعة ابن سينا الكبرى
paranormal
5.0000
2228
Arabic
Abn senna
مجموعة ابن سينا الكبرى pdf von Abn senna

Mehr Bücher Philosophie

نظام الأثينيين
نظام الأثينيين
1387
Arabic
Aristotle
نظام الأثينيين pdf von Aristotle
الطوفان
الطوفان
1451
Arabic
Mustafa Mahmoud
الطوفان pdf von Mustafa Mahmoud
تجليات الفلسفة العربية
تجليات الفلسفة العربية
1309
Arabic
Abu Yarub Al Marzouki
تجليات الفلسفة العربية pdf von Abu Yarub Al Marzouki
إصلاح العقل في الفلسفة العربية
إصلاح العقل في الفلسفة العربية
1171
Arabic
Abu Yarub Al Marzouki
إصلاح العقل في الفلسفة العربية pdf von Abu Yarub Al Marzouki

Add Comment

Authentication required

You must log in to post a comment.

Log in
There are no comments yet.