Fouad Zakaria (Port Said Dezember 1927 - 11. März 2010 / 25 Rabi' al-Awwal 1431 AH), ein ägyptischer Akademiker und Universitätsprofessor mit Spezialisierung auf Philosophie. Er graduierte 1949 an der Philosophischen Fakultät der Philosophischen Fakultät der Universität Kairo. Er erwarb 1952 einen Master-Abschluss und 1956 einen Doktortitel in Philosophie an der Ain-Shams-Universität. Bis 1974 war er Leiter des Philosophischen Instituts an der Ain Shams University. Er arbeitete als Professor für Philosophie und Leiter des dortigen Instituts an der Kuwait University (1974 - 1991). Er war Chefredakteur der Zeitschriften „Contemporary Thought“ und „The Heritage of Humanity“ in Ägypten. Er arbeitete als Berater für Kultur- und Geisteswissenschaften beim National Committee for UNESCO in Kairo und war redaktioneller Berater für die Reihe Kuwait Knowledge World. Fouad Zakaria hat der Arabischen Bibliothek viele geschriebene und übersetzte philosophische und intellektuelle Werke vorgelegt, zusätzlich zu Artikeln und Studien in Zeitungen und Zeitschriften, die sich auf intellektuelle und soziale Probleme und Kritik am vorherrschenden arabischen Denken und der ägyptischen Realität beziehen. In seinen philosophischen Studien und Schriften präsentiert er eine solide philosophische Sprache, eine hervorragende Analyse- und Kritikfähigkeit und ein genaues Verständnis der philosophischen Terminologie. Fouad Zakaria ist auch der Autor des Artikels (Säkularismus ist die Lösung) als Antwort auf den Aufruf (Der Islam ist die Lösung) und der Autor der Theorie, dass die kulturelle Invasion des Westens ein Mythos ist, der nicht existiert, und einer der Als prominenteste Gegnerin des salafistischen Ansatzes und seiner Kritiker machte er sich über die zeitgenössischen islamischen Strömungen lustig, die sich diesem Ansatz verschrieben hatten, und behauptete, dass sie sich mit ihrem Engagement darauf konzentriere, an der Form des Islam festzuhalten und nicht an seinem Inhalt. Ihm wird vorgeworfen, ein Nichtrevolutionär zu sein, der die negativen Aspekte von Abdel Nassers Herrschaft nicht kritisiert habe, und dass er zu der liberalen Elite gehöre, die nicht bereit war, den Preis für ihre politischen und intellektuellen Positionen zu zahlen, also heuchlerisch sei und es nicht tat kündigen sich erst nach Abdel Nassers Tod an. Zu dieser Elite gehören Tawfiq al-Hakim, Naguib Mahfouz und Dr. Mustafa Mahmoud, Tharwat Abaza, Saleh Jawdat, Anis Mansour und Jalal Al-Din Al-Hamamsi.