حارس المدينة الضائعة

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Sprache:

Arabisch

Bewertung:

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Abteilung:

Literatur

Seitenzahl:

362

Abschnitt:

Literarische Romane

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6322090 MB

Buchqualität :

Gut

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Ibrahim Nasrallah wurde 1954 in Amman, Jordanien, als Sohn palästinensischer Eltern geboren, die 1948 von ihrem Land (dem Dorf Al-Bureij, 28 km westlich von Jerusalem) vertrieben wurden. Er studierte an UNRWA-Schulen im Lager Al-Wihdat und absolvierte sein Studium am Amman Training Center for Teacher Training. Er ging nach Saudi-Arabien, wo er von 1976 bis 1978 zwei Jahre lang als Lehrer arbeitete und von 1978 bis 1996 in der jordanischen Presse arbeitete. Von 1996 bis 2006 arbeitete er in der Abdul Hameed Shoman Foundation – Darat al Funun – als kultureller Berater der Stiftung und Leiter der literarischen Aktivitäten. Danach widmete er sich dem Schreiben. Nasrallahs poetische Erfahrung hat viele Veränderungen miterlebt, da seine ersten drei Sammlungen in Bezug auf die Länge des Gedichts etwas bilden, das wie eine einzige Einheit aussieht, obwohl seine dritte Sammlung (Morgenlieder) eine Verschiebung des Fokus seiner Gedichte mehr auf die Menschheit erlebte und mehr, und seine Feier der Dinge und Details schien hoch, da in Seinen Gedichten Fenster, Treppen, Abschieds- und Liebesgedichte, die den größten Teil des Hofes einnahmen, sowie die Präsenz des Prosagedichts darin bemerkenswert sind Weg. Die Veröffentlichung seines poetischen Werks (Numan gewinnt seine Farbe zurück) war ein wichtiger Punkt in seiner Karriere, da das zusammengesetzte biografische Gedicht, das das gesamte Werk ausmacht, präsent war.Von seiner Veröffentlichung an wurde es in Jordanien erneut verboten und der Dichter wurde versetzt deswegen vor Gericht, aber eine breite Solidaritätskampagne verhinderte, dass der Fall weitergeführt wurde.

Beschreibung des Buches

حارس المدينة الضائعة Roman pdf lesen und herunterladen von Ibrahim Nasrallah

"في حوار هو الأول من نوعه مع حارس المدينة الضائعة يقول: كنت أفكر بالعبء الـملقى على أكتاف أمثالي من حراس العواصم والـمدن الكبرى كالقاهرة ودمشق والرباط وباريس ولندن ومدريد وروما وبرلين ونيودلهي وبكين... أكثر مما أفكر في نفسي!...". بين المدينة الضائعة كواقع، والمدينة الفاضلة كحلم، يتردى سعيد بطل رواية "حارس المدينة الضائعة" للروائي والشاعر الفلسطيني "إبراهيم نصر الله" في متاهة الضياع، ويمثل حالة من عدم الانتماء تنسحب على جيل بكامله، يبحث عن معنى لحياته وتحقيق ما يحلُم به، في محاولة حثيثة لاستعادة توازن مفقود في عالم الواقع؛ ففي روايته هذه يقوم إبراهيم نصر الله بمحاكمة روائية للنظام السياسي العربي، ويتحدث عن جدوى الغياب الفعلي المادي للناس، أي كأشخاص حقيقيين فاعلين في حسابات الساسة وبـما يعنيه من غياب رمزي، ويطرح أسئلة قلقة ومصيرية ما تزال الهاجس الأول للمواطن العربي فعلى الرغم من مرور ستة عشرة عاماً على صدور الرواية أول مرّة، ما تزال المسافة بين الحاكم والمحكوم، والمسافة بين المصيري والذاتي متلاشية في صراع وجودنا عربياً؛ "لأن الإنسان لا يضيع إلا في المدن الضائعة، ولا يمكن أن يوجد فردياً في ظلّ الغياب الأكبر..."، فهل أراد إبراهيم نصر الله القول أن الدائرة ما تزال مُقفَلّة علينا، وأن ليس ثمة من خرم إبرة بإمكان الفرد بنسخته العربية التسلل منها، أو القفز فوقها، حتى في ظلّ الثورات العربية الجارية، والتي يبدو أنها تبشر بخريف عربي على أقلّ تقدير؟

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