نظرية الانفعال

نظرية الانفعال PDF

Ansichten:

950

Sprache:

Arabisch

Bewertung:

0

Seitenzahl:

116

Abschnitt:

Psychologie

Größe der Datei:

3561246 MB

Buchqualität :

Gut

ein Buch herunterladen:

57

Benachrichtigung

Da die Website aktualisiert wird, wird der Download vorübergehend gestoppt, bis die Aktualisierung abgeschlossen ist [email protected]

Jean-Paul Charles Emard Sartre (21. Juni 1905 Paris – 15. April 1980 Paris) war ein französischer Philosoph, Schriftsteller, Dramatiker, Drehbuchautor, Literaturkritiker und politischer Aktivist. Sein Berufsleben begann er als Lehrer. Während des Zweiten Weltkriegs studierte er Philosophie in Deutschland. Als Nazideutschland Frankreich besetzte, schloss sich Sartre dem französischen Untergrundwiderstand an. Sartre war bekannt und berühmt als produktiver Schriftsteller und für seine literarischen Werke und seine Philosophie namens Existentialismus, und zweitens für seine politische Zugehörigkeit zur extremen Linken. Sartre war ein ständiger Begleiter der Philosophin und Schriftstellerin Simone de Beauvoir, die ihre politischen Feinde den „großen Sartre“ nannten. Obwohl ihre Philosophie ähnlich ist, mag er es nicht, sie zu verwirren. Die beiden Autoren haben sich gegenseitig beeinflusst. Sartres literarisches Werk ist reich an Themen und philosophischen Texten unterschiedlichen Umfangs wie Sein und Nichts (1943), Der existenzielle kurze Humanismus (1945) oder die Kritik der dialektischen Vernunft (1960) und auch literarische Texte in der Sammlung von Kurzgeschichten wie z The Wall oder seine Romane wie Nausea (1938) und die Trilogie Freedom Roads (1945). Sartre schrieb auch Theaterstücke wie The Flies (1943), The Closed Room (1944), The Virtuous Whore (1946), The Devil and the Good God (1951) und The Prisoners of Altona (1959), und diese Werke waren groß Teil seines literarischen Schaffens. Spät in seinem Leben, im Jahr 1964, veröffentlichte Sartre ein Buch über die ersten elf Jahre seines Lebens mit dem Titel Die Worte, zusätzlich zu einer großen Studie über Gustave Flaubert in einem Buch mit dem Titel Der Narr der Familie (1971-1972). Er hat auch Biografien vieler Schriftsteller wie Tintoretto, Mallarmé, Charles Baudelaire und Jean Genet veröffentlicht. Sartre hat sich wegen seiner Hingabe an sich selbst und seine Ideen immer geweigert, geehrt zu werden, und es ist erwähnenswert, dass er sich weigerte, den Nobelpreis für Literatur zu erhalten, sondern erst 1976 den Titel eines Doktors honoris causa von der Universität Jerusalem annahm.

Beschreibung des Buches

نظرية الانفعال pdf von Jean Paul Sartre

تحميل كتاب نظرية الانفعال pdf الكاتب جان بول سارتر تتناول سارتر في "نظرية الانفعال" موضوع التحليل النفسي من جهة تفسيره للانفعال. وهو يقول بأن هذه النظرية التي خطط لها كانت بمثابة تجربة في سبيل إنشاء علم النفس الظاهراني. من خلال هذه النظرية يحاول سارتر التوصل إلى بيان أن فعلاً سيكولوجياً كالانفعال، الذي يعتبر عادة كتشويش بلا قانون، أن فعلاً كهذا يملك دلالة خاصة، ولا يمكن أن يفهم بذاته، بدون تفهم تلك الدلالة. وأما حدود هذا البحث النفسي والتي طالتها تلك النظرية فكانت كالتالي: وضح سارتر في المقدمة أن دلالة الفعل الواعي إلى هذا الذي يدل دائماً على الواقع الإنساني الكامل الذي يجعل نفسه منفعلاً ومنتبهاً ومدركاً ومريداً، الخ وقد برهنت دراسة الانفعال عن هذا المبدأ، فالانفعال يشير إلى دلالته. ودلالتيه هي تماماً في الواقع، مجمل الواقع الإنساني في العالم. والانتقال للانفعال هو تعديل كامل "للكائن في العالم" تبعاً لقوانين السحر خاصة. ويناقش سارتر حدود وصف كهذا فيقول: "إن نظرية الانفعال النفسية تفترض وصفاً مسبقاً للجانب العاطفي من حيث أنه مكون لواقعنا الإنساني ليكون واقعاً إنسانياً عاطفياً في مثل هذه الحال، وبدلاً من أن ننطلق من دراسة الانفعال أو الميول، دراسة تدل على مواقع إنساني لم يوضح بعد كنهاية كل بحث، نهاية مثالية لا غبار عليها لمن يبدأ انطلاقاً من الواقع الإنساني الذي وصف وأثبت بواسطة حدس مسبق. وإن مختلف المدارس الظاهراتية إنما هي تقهقرية، كما وأن موضوع رجوعها للوراء هو بالنسبة إليها الهدف الأسمى. أما مدارس الفينومينولوجيا الصرفة فإنها اطرادية. سنتساءل بلا ريب لماذا يناسبنا في مثل هذه الحالات أن ترجع إلى كل من المدرستين. والفينومينولوجيا الصرفة كافية على ما يبدو. ولكن إذا كان بإمكان الفينومينولوجيا أن تبرهن على أن الانفعال هو تحقيق جوهري للواقع الإنساني حيث هو عاطفة Affection فإنه يستحيل عليها أن تبين أن الواقع الإنساني يجب أن يتمثل بالضرورة في مثل هذه الانفعالات. وأن انفعالات من هذه وتلك إذا ما وجدت وحدها، فإنها إنما تدل على كون الواقع الإنساني في مصطنعاً. وهذا الاصطناع هو ما يجعل اللجوء إلى التجربة المنظمة أمراً ضرورياً، وهو الذي سيحول، على ما يظهر، دون التقاء التقهقرية السيكولوجية، مع التقدمية الفينومينولوجية.

Buchrezension

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

Mehr Bücher Jean Paul Sartre

الوجودية مذهب إنساني
الوجودية مذهب إنساني
Philosophie
988
Arabic
Jean Paul Sartre
الوجودية مذهب إنساني pdf von Jean Paul Sartre
ما الأدب ؟
ما الأدب ؟
Literatur
854
Arabic
Jean Paul Sartre
ما الأدب ؟ pdf von Jean Paul Sartre
أسرى ألتونا
أسرى ألتونا
Literarische Romane
750
Arabic
Jean Paul Sartre
أسرى ألتونا pdf von Jean Paul Sartre
دروب الحرية 1 - سن الرشد
دروب الحرية 1 - سن الرشد
Literarische Romane
835
Arabic
Jean Paul Sartre
دروب الحرية 1 - سن الرشد pdf von Jean Paul Sartre

Mehr Bücher Psychologie

علم نفس قرانى جديد
علم نفس قرانى جديد
1420
Arabic
Mustafa Mahmoud
علم نفس قرانى جديد pdf von Mustafa Mahmoud
Seeing Voices A Journey into the World of the Deaf
Seeing Voices A Journey into the World of the Deaf
1235
Arabic
Oliver Sacks
Seeing Voices A Journey into the World of the Deaf pdf von Oliver Sacks
هذه زوجتي - الرجل الذي حسب زوجته قبعة
هذه زوجتي - الرجل الذي حسب زوجته قبعة
1495
Arabic
Oliver Sacks
هذه زوجتي - الرجل الذي حسب زوجته قبعة pdf von Oliver Sacks
أريد ساقًا أقف عليها
أريد ساقًا أقف عليها
940
Arabic
Oliver Sacks
أريد ساقًا أقف عليها pdf von Oliver Sacks

Add Comment

Authentication required

You must log in to post a comment.

Log in
There are no comments yet.