أوشو عن الرجال

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Philosophie

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Chandra Mohan Jain (11. Dezember 1931 - 19. Januar 1990), auch bekannt als Acharya Rajneesh ab 1960, Bhagwan Shree Rajneesh zwischen 1970 und 1980 und Osho seit 1989. Er war ein indischer Mystiker, Guru und Anhänger aller spirituellen Lehrer über die Welt. Als Philosophieprofessor reiste er in den 1960er Jahren als öffentlicher Redner durch ganz Indien. Seine ausgesprochene Kritik am Sozialismus, Mahatma Gandhi und den organisierten Religionen löste um ihn herum Kontroversen aus. Er trat für eine offenere Haltung gegenüber sexuellen Beziehungen ein, was ihm in der indischen und späteren Weltpresse den Spitznamen „Sex-Guru“ einbrachte. 1970 ließ sich Rajneesh für einige Zeit in Bombay nieder, wo er unter seinen Schülern, die als Neo-Sunniten bekannt sind, ein spiritueller Lehrer wurde. In Talks interpretierte er die Schriften religiöser Traditionen, Mystiker und Philosophen aus aller Welt neu. Er zog 1974 nach Pune, wo er einen Ashram (Silo) gründete, der immer mehr Westler anzog. Mitte 1981 zog Rajneesh in die Vereinigten Staaten, wo seine Anhänger in Oregon eine absichtliche Gemeinschaft (später bekannt als Rajneeshpuram) gründeten. Er wurde festgenommen und wegen Verstoßes gegen die Einwanderungsgesetze angeklagt. Rajneesh wurde im Rahmen eines Plädoyers aus den USA abgeschoben. Einundzwanzig Länder verboten ihm die Einreise in ihre Territorien, und er kehrte schließlich nach Pune zurück, wo er 1990 starb. Der Rajneesh Ashram in Pune ist heute als Osho International Meditation Producer bekannt. Seine interreligiöse Lehre betont die Bedeutung von Kontemplation, Bewusstsein, Liebe, Feiern, Mut, Kreativität und Humor: Eigenschaften, die durch das Festhalten an festen Glaubenssystemen, religiösen Traditionen und Sozialisation als unterdrückt und unterdrückt angesehen wurden. Rajneeshs Lehren hatten einen bemerkenswerten Einfluss auf die westliche Spiritualität sowie das New-Age-Denken und erfreuen sich seit seinem Tod wachsender Beliebtheit.

Beschreibung des Buches

أوشو عن الرجال Buch pdf lesen und herunterladen von Osho : Chandra Mohan Jain

لا تحتاج الحقيقة لمن يدافع عنها، على عكس الأكاذيب. ولا تحتاج إثباتاً فهي تبرهن نفسها بنفسها. مشكلة الحقيقة تكمن بنقلها للآخر. الأكاذيب تتطلب جدالاً ، فالآخر قد يقتنع بها ، ويُستخدم المنطق لإقناعه بها.لا تحتاج الحقيقة لشيء. فهي تكفي ذاتها، وإذا استشعرت وجودها لا تحاول إقناع أحد بها فلن تنجح ، أبق تجربتك معها بالمتناول ، عارية دون المنطق وجدله.للحقيقة طريقها بعينيك ووجودك ، كما لو كنت بحديقة .. تبقى عطراً.لايمكنك إقناع من هو مغمض العينين بوجود النور، ولكن بإمكانك وصف جمال النور وأثره عما حولك من أشياء ، ولن يكون نقاشاً حول وجود الننور من عدمه ، بل إيجاد لحافز داخل هذا الشخص ليفتح عينيه ، حافز موجود لدى الجميع.لايوجد إنسان على وجه الخليقة لا يرغب بإدراك الجمال والحب والحقيقة ، المشكلة ليست هنا بل بالمتدينين الذين يحاولون التفسير له وإقناعه بشيء عليه أن يختبره ليتبناه.

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