مصر القديمة - الجزء السابع عشر - الأدب المصري القديم

مصر القديمة - الجزء السابع عشر - الأدب المصري القديم PDF

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selem hassen

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Arabisch

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Geschichte

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434

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Salim Hassan wurde im Dorf Mit Nagy geboren, das dem Zentrum Mit Ghamr im Gouvernement Dakahlia, Ägypten, angegliedert ist. Sein Vater starb, als er jung war, also kümmerte sich seine Mutter um ihn und bestand darauf, dass er seine Ausbildung abschloss. Nachdem Salim Hassan fertig war Primar- und Sekundarschulbildung und erhielt 1909 das Abitur, trat er der High School of Teachers bei. Er war einer der Schüler von Ahmed Kamal Pasha. Dann wurde er aufgrund seiner herausragenden Leistungen in Geschichte ausgewählt, um sein Studium an der dieser Schule angeschlossenen Abteilung für Archäologie abzuschließen, das er 1913 abschloss. Zu Beginn seines wissenschaftlichen Lebens versuchte Selim Hassan, sich dem Ägyptischen Museum als Assistenzkurator im Museum anzuschließen, aber seine Bemühungen waren erfolglos, da die Jobs des Ägyptischen Museums nur Ausländern vorbehalten waren, also arbeitete Selim Hassan als Geschichtslehrer an den Fürstenschulen. 1921 wurde er auf Druck der ägyptischen Regierung, vertreten durch Ahmed Shafik Pasha, den Arbeitsminister, in das Ägyptische Museum berufen.Im Ägyptischen Museum war Selim Hassan ein Schüler des russischen Wissenschaftlers Golenishev. 1922 reiste Selim Hassan mit Ahmed Kamal Pascha nach Europa, um an der Hundertjahrfeier des französischen Archäologen Champollion teilzunehmen, für ägyptische Antiquitäten wie den Kopf der Nofretete, den er in Berlin sah. Im Jahr 1925 gelang es Ahmed Kamal Pascha, den Bildungsminister Zaki Abu Al-Saud davon zu überzeugen, einige Ägypter zum Studium der Archäologie ins Ausland zu schicken, darunter Salim Hassan.Vom Katholischen College erwarb er auch ein Diplom in Archäologie vom Louvre College, und beendete seine Mission 1927 mit einem Diplom in ägyptischer Sprache und einem Diplom in altägyptischer Religion an der Sorbonne-Universität. Selim Hassan kehrte nach Kairo zurück und wurde zum Assistenzkurator am Ägyptischen Museum ernannt und wurde dann beauftragt, Archäologie an der Fakultät der Künste der Fouad-I-Universität (derzeit Kairo) zu lehren, und wurde dort dann zum Assistenzprofessor ernannt. 1928 beteiligte sich Salim Hassan mit dem österreichischen Archäologen Juncker an Ausgrabungen und Ausgrabungen im Pyramidengebiet, reiste anschließend nach Österreich und promovierte in Archäologie an der Universität Wien. Seine Arbeit 1929 begann Selim Hassan im Auftrag der Kairoer Universität mit archäologischen Ausgrabungen im Pyramidengebiet, zum ersten Mal, dass ein wissenschaftliches Gremium Ausgrabungen mit ägyptischer Hand organisierte. Salim Hassan setzte seine Ausgrabungen im Bereich der Pyramiden von Gizeh und Sakkara bis 1939 n. Chr. fort. In dieser Zeit wurden etwa zweihundert Gräber entdeckt, von denen die wichtigsten das Grab der Königin (Khent Kaos) des Fünften sind Dynastie und die Gräber der Kinder von König Khafre sowie Hunderte von Artefakten, Statuen und steinernen Sonnenbooten der Könige Cheops und Chephren. Selim Hassan wurde im selben Jahr zum Generaluntersekretär der ägyptischen Altertumsbehörde ernannt, um als erster Ägypter dieses Amt innezuhaben und als erster für alle Altertümer des Landes verantwortlich zu sein, was ihn schweren Schikanen aussetzte, die dazu führten, dass er 1940 sein Amt niederlegte n. Chr. 1954 n. Chr. nutzte die ägyptische Regierung die große Erfahrung von Salim Hassan und ernannte ihn zum Leiter der Mission, die das Ausmaß der Auswirkungen des Baus des Hochdamms auf die Auswirkungen Nubiens bestimmen sollte. 1960 wurde Salim Hassan einstimmig zum Mitglied der New York Academy gewählt, der mehr als 1.500 Wissenschaftler aus 75 Ländern angehören.

Beschreibung des Buches

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«مَثَلُ الباحثِ في تاريخِ الحَضارةِ المِصريةِ القديمةِ كَمَثَلِ السائحِ الذي يجتازُ مَفازةً مُترامِيةَ الأَطْراف، يَتخلَّلُها بعضُ وُدْيانٍ ذاتِ عُيونٍ تَتفجَّرُ المياهُ مِن خِلالِها، وتلك الوُدْيانُ تَقعُ على مَسافاتٍ في أرجاءِ تلكَ المَفازةِ الشاسعةِ، ومِن عُيونِها المُتفجِّرةِ يُطفئُ ذلك السائحُ غُلَّتَه ويَتفيَّأُ في ظِلالِ وَادِيها؛ فهوَ يَقطعُ المِيلَ تِلوَ المِيلِ عدَّةَ أيام، ولا يُصادِفُ في طَريقِهِ إلا الرِّمالَ القاحِلةَ والصَّحاري المَالحةَ، على أنَّهُ قد يَعترِضُهُ الفَينةَ بعدَ الفَينةِ بعضُ الكلَأِ الذي تَخلَّفَ عَن جُودِ السَّماءِ بمائِها في فَتراتٍ مُتباعِدة؛ هكذا يَسيرُ هذا السَّائحُ ولا زادَ مَعَه ولا ماءَ إلا ما حَمَلهُ مِن آخِرِ عَينٍ غادَرَها، إلى أنْ يَستقِرَّ به المَطافُ في وادٍ خَصيبٍ آخَر، وهُناك يَنعَمُ مرَّةً أُخرى بالماءِ والزَّاد، وهَذِه هي حَالةُ المُؤرِّخِ نفسِهِ الذي يُؤلِّفُ تاريخَ الحضارةِ المِصريةِ القَدِيمة، فالمَصادرُ الأصْليةُ لديهِ ضَئِيلةٌ سَقِيمةٌ جدًّا لا تتصلُ حَلقاتُ حَوادثِها بعضُها ببعض، فإذا أُتيحَ له أن يَعرِفَ شَيئًا عَن ناحيةٍ مِن عَصرٍ مُعيَّنٍ مِن مَجاهلِ ذلكَ التَّارِيخ، فإنَّ النَّواحيَ الأُخْرى لذلكَ العَصرِ نفسِهِ قد تَستعْصِي عليه، وقَد تَكونُ أبوابُها مُوصَدةً في وجهِه؛ لأنَّ أخبارَ تِلكَ النَّواحي قدِ اختفتْ إلى الأَبد، أو لأنَّ أسرارَها ما تزالُ دَفينةً تحتَ تُربةِ مصرَ لم يُكشَفْ عنها بَعدُ.»

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