Korku: Yasamin Güvensizliklerini Anlamak ve Kabullenmek PDF

Chandra Mohan Jain (11. Dezember 1931 - 19. Januar 1990), auch bekannt als Acharya Rajneesh ab 1960, Bhagwan Shree Rajneesh zwischen 1970 und 1980 und Osho seit 1989. Er war ein indischer Mystiker, Guru und Anhänger aller spirituellen Lehrer über die Welt. Als Philosophieprofessor reiste er in den 1960er Jahren als öffentlicher Redner durch ganz Indien. Seine ausgesprochene Kritik am Sozialismus, Mahatma Gandhi und den organisierten Religionen löste um ihn herum Kontroversen aus. Er trat für eine offenere Haltung gegenüber sexuellen Beziehungen ein, was ihm in der indischen und späteren Weltpresse den Spitznamen „Sex-Guru“ einbrachte. 1970 ließ sich Rajneesh für einige Zeit in Bombay nieder, wo er unter seinen Schülern, die als Neo-Sunniten bekannt sind, ein spiritueller Lehrer wurde. In Talks interpretierte er die Schriften religiöser Traditionen, Mystiker und Philosophen aus aller Welt neu. Er zog 1974 nach Pune, wo er einen Ashram (Silo) gründete, der immer mehr Westler anzog. Mitte 1981 zog Rajneesh in die Vereinigten Staaten, wo seine Anhänger in Oregon eine absichtliche Gemeinschaft (später bekannt als Rajneeshpuram) gründeten. Er wurde festgenommen und wegen Verstoßes gegen die Einwanderungsgesetze angeklagt. Rajneesh wurde im Rahmen eines Plädoyers aus den USA abgeschoben. Einundzwanzig Länder verboten ihm die Einreise in ihre Territorien, und er kehrte schließlich nach Pune zurück, wo er 1990 starb. Der Rajneesh Ashram in Pune ist heute als Osho International Meditation Producer bekannt. Seine interreligiöse Lehre betont die Bedeutung von Kontemplation, Bewusstsein, Liebe, Feiern, Mut, Kreativität und Humor: Eigenschaften, die durch das Festhalten an festen Glaubenssystemen, religiösen Traditionen und Sozialisation als unterdrückt und unterdrückt angesehen wurden. Rajneeshs Lehren hatten einen bemerkenswerten Einfluss auf die westliche Spiritualität sowie das New-Age-Denken und erfreuen sich seit seinem Tod wachsender Beliebtheit.

Korku: Yasamin Güvensizliklerini Anlamak ve Kabullenmek pdf von Osho : Chandra Mohan Jain

علKorku nedir? Öncelikle korku, her zaman bir tür arzuyla ilgilidir. Ünlü bir adam olmak istersin, dünyadaki en ünlü adam; işte o zaman korku vardır. Ya başaramazsan? Korku başlar. Korku, arzunun bir yan ürünüdür. Bir kadına sahip olmak istersin ve yarın onunla olamayacağından, onun başka birine gidebileceğinden korkarsın. Hala hayattadır, gidebilir. Bir mobilyaya sahip olabilirsin, korku yoktur. Ama bir insana sahip olmaya çalıştığında, korku başlar. Korku, sahip olma arzusundan doğar; bir yan üründür; sahip olmak istersin, o yüzden korku başlar.
Unutma! Sadece nesnelere sahip olabilirsin, insanlara değil.
...Önce, tüm hükümlerini, yargılarını, değerlendirmelerini bir kenara bırak. Korku, gerçekliktir ve bir enerjidir. Yüzleşmek, anlaşılmak zorundadır. Ve sadece anlayışla, dönüştürülebilir. Başka hiçbir şey yapmaya gerek yoktur;
anlayış onu dönüştürür.
...Onun doğallığını kabul et - doğal olduğunu, kaçınılmaz olduğunu kabul et. O gerçeği kabul et ve devam et. Onu bastırma ya da onun seni engellemesine izin verme. Ona rağmen, ilerlemeye devam et. Titreyeceksin elbette, çünkü korku orada, ama ilerlemeye devam et. Titresen de, devam et.
...Yaşarsan, o zaman korkmazsın. Eğer yaşamınu doyasıya sürdürürsen, korkmazsın. Yaşamın sunabileceği doruklara ulaşmış, keyfini sürmüşsen, yaşamın coşkulu bir deneyime dönüşmüşse, içinde bir şiiri, bir şarkıyı, bir festivali, bir seremoniyi hissetmişsen ve her anını doyasıya yaşamışsan, zamandan korkmazsın ve tüm korkular kaybolur. Yaşanmamış bir yaşam, ölüme güç verir. Ve doyasıya yaşanmış bir yaşam, ölümün tüm gücünü alır.
...Öyleyse ne yapmalı? Daha çok yaşa, daha yoğun yaşa! Tehlikeli yaşa! Bu senin hayatın. Onu, sana öğretilen herhangi bir aptallık için feda etme. Bu senin hayatın, yaşa. Onu, hiçbir şey için feda etme.
Mesaj budur. Ve o zaman korku kalmaz.