Saggio sui costumi e lo spirito delle nazioni vol 3

Saggio sui costumi e lo spirito delle nazioni vol 3 PDF

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Voltaire

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Italienisch

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Aufsätze

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480

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Thematische Artikel

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François-Marie Arouet (21. November 1694 – 30. Mai 1778) war ein französischer Schriftsteller, Historiker und Philosoph der Aufklärung. Bekannt unter seinem Pseudonym Voltaire, war er berühmt für seinen Witz und seine Kritik am Christentum – insbesondere an der römisch-katholischen Kirche – und an der Sklaverei. Voltaire war ein Verfechter der Meinungsfreiheit, der Religionsfreiheit und der Trennung von Kirche und Staat.

Voltaire war ein vielseitiger und produktiver Schriftsteller, der Werke in fast jeder literarischen Form produzierte, darunter Theaterstücke, Gedichte, Romane, Essays, Geschichten und wissenschaftliche Darstellungen. Er schrieb mehr als 20.000 Briefe und 2.000 Bücher und Broschüren. Voltaire war einer der ersten Autoren, der international bekannt und kommerziell erfolgreich wurde. Er war ein ausgesprochener Verfechter der bürgerlichen Freiheiten und war ständig von den strengen Zensurgesetzen der katholischen französischen Monarchie bedroht. Seine Polemik verspottete Intoleranz, religiöse Dogmen und die französischen Institutionen seiner Zeit auf vernichtende Weise. Sein bekanntestes Werk und Opus Magnum, Candide, ist eine Novelle, die viele Ereignisse, Denker und Philosophien seiner Zeit kommentiert, kritisiert und lächerlich macht.

Beschreibung des Buches

Saggio sui costumi e lo spirito delle nazioni vol 3 pdf von Voltaire

Esempio di «storia universale», il Saggio sui costumi venne iniziato intorno al 1740, pubblicato nel 1753, ristampato con profonde varianti nel 1756, nel 1761-63, nel 1769 e nel 1775, ultima edizione uscita vivente Voltaire. Ma nelle postume Opere complete il testo presenta ulteriori varianti predisposte dall'autore negli ultimi mesi di vita. Questo per dire che il Saggio sui costumi è stata l'opera alla quale l'autore ha dedicato con continuità quasi quarant'anni di lavoro, considerandola forse la più importante della sua intera e vasta produzione. L'impostazione storiografica è ovviamente razionalistica, polemica contro il fanatismo e le religioni, ma cosciente che i percorsi storici sono assai spesso incoerenti e lontani da principî razionali, un insieme inestricabile di causalità e casualità. Il filo che lega in maniera più congruente i fatti degli uomini è quello economico: con il suo Saggio sui costumi Voltaire dialoga con i fisiocrati e con Adam Smith; con qualche forzatura possiamo dire che anticipa la centralità che l'economia avrà per la storiografia di Marx e del marxismo. Gli storici contemporanei apprezzano anche l'approccio di narrazione «globale» dell'opera, con interi capitoli dedicati al mondo asiatico, alle Americhe e alle interazioni tra l'Europa e gli altri continenti. Tutti i lettori, infine, apprezzeranno la scrittura di Voltaire, come sempre elegante, ironica, acuta e brillante. A leggere Voltaire ci si sente più intelligenti, e forse per davvero un pochino lo si diventa.

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