Religionskritik ist Kritik an der Gültigkeit, dem Konzept oder den Ideen der Religion.
Religionskritik geht mindestens auf das 5. Jahrhundert v. Chr. im antiken Griechenland zurück, insbesondere durch den sophistischen Philosophen Diagoras von Milos. Ein Beispiel im alten Rom war das aus dem ersten Jahrhundert vor Christus bekannte Gedicht des römischen Philosophen und Dichters Lucretius „Über die Natur der Dinge“. Jede religiöse Singularität auf der Welt (wie auch jede singuläre kosmologische Weltanschauung) verstärkt wahre singuläre oder exklusive Ansprüche auf eine bestimmte Religion; Dies wird unweigerlich die wirklichen Ansprüche anderer Religionen verzerren, so dass manche Religionskritik zur Kritik an einem oder mehreren Aspekten einer bestimmten religiösen Tradition wird. Religionskritiker können Religion im Allgemeinen als eines oder mehrere der folgenden Dinge beschreiben: Sie ist alt und aufgegeben, schädlich für den Einzelnen, schädlich für die Gesellschaft, ein Hindernis für den Fortschritt der Wissenschaft, eine Quelle unmoralischer Handlungen und Gewohnheiten und ein politisches Werkzeug zur sozialen Kontrolle.