Arthur Schopenhauer is a German philosopher, usually famous for his pessimism about life as “a pendulum that swings between pain and boredom.” Schopenhauer actually lived alone and immersed for the greater part of his life, but his loneliness or personal suffering was not, as some think, a primary reason for formulating his pessimistic views of life. On the contrary, Schopenhauer's life - at least in its beginning - was not as bad as we might imagine, and it can be said that many opportunities were available to him to live a quiet academic and bourgeois life that satisfies the masses of people. of modern and ancient languages, as he went to dance and theater parties in his youth,
His mother Joanna also set up a salon attended by many intellectuals, including the great German poet Goethe, but Arthur was constantly at odds with his mother, especially after his father's death.
Schopenhauer later obtained his doctorate from the University of Berlin, and he was destined to have a quiet teaching career had he not chosen - stubbornly, courageous and perhaps naive - to give his lectures at the same time during which the most prominent German philosopher at the time, Georg Hegel, was giving his lectures, no one listened to Schopenhauer Who decided to retire from teaching and devote himself to writing.
Schopenhauer offered his extremely insightful views on many issues, from epistemology and philosophy of science to philosophy of ethics and art, and he was careful in his thinking, following the example of the German philosopher Kant the “Great” as he liked to describe him, particularly in his strict self-criticism of his ideas.
He also remained loyal to philosophy, resenting those who make it an "instrument of state purposes from above, and personal purposes from below". And he was firm in his conviction that he had accomplished his philosophical work not for his contemporaries or for the people of his country, but for humanity, because of his belief that everything of value needed a long time to gain its legitimacy. of moral authority) even daring to describe the latter as a “charlatan” and “mentally degenerate.”
Περί της ελευθερίας της βούλησης pdf by Arthur Schopenhauer
"Σε μία τέτοια διαδοχική αναπαράσταση [...] κινήτρων, διαρκώς συνοδευόμενη από το εσωτερικό "μπορώ να κάνω ό, τι θέλω", η βούληση, τρόπον τινά σαν ανεμοδείκτης σε καλολαδωμένο μεντεσέ και με άστατο αέρα, στρέφεται αμέσως προς κάθε κίνητρο που της παρουσιάζει η φαντασία· και για κάθε ένα απ' αυτά [...] ο άνθρωπος νομίζει ότι θα μπορούσε [...] να σταθεροποιήσει τον ανεμοδείκτη σ' αυτό το σημείο εντύπωση, ωστόσο, πλανερή. Διότι εκείνο το "μπορώ να θέλω τούτο" είναι στην πραγματικότητα υποθετικό."
Στη βραβευμένη πραγματεία του Περί της ελευθερίας της βούλησης, ο Schopenhauer υποβάλλει τούτο το κεντρικό και πάντα επίκαιρο φιλοσοφικό πρόβλημα σ' ενδελεχή, πρωτότυπη, ολοκληρωμένη και συνάμα εύληπτη ανάλυση. Καταδεικνύει μ' αυτήν πως οι ανθρώπινες πράξεις καθορίζονται από τη δράση των κινήτρων επί του αμετάβλητου ανθρώπινου χαρακτήρα με αναγκαιότητα εξίσου αδήριτη όπως κι εκείνη που καθορίζει τα λοιπά φαινόμενα του κόσμου. Φανερώνει επιπλέον το πού έχει τις πηγές της η πλάνη πως η ανθρώπινη βούληση είναι ελεύθερη. Με τούτα, ωστόσο, η ανθρώπινη ελευθερία δεν αίρεται, αλλά μετατοπίζεται στο υπερβατολογικό πεδίο του νοητού χαρακτήρα.
Η ανά χείρας πραγματεία είναι ένα από τα μικρότερης έκτασης γραπτά που πλαισιώνουν το κύριο έργο του Schopenhauer και αναπτύσσουν εμβριθέστερα απ' ό, τι εκείνο ένα κεντρικό φιλοσοφικό ζήτημα. Η ενδελεχής ανάλυση στην οποία υποβάλλεται εδώ το ερώτημα περί της ελευθερίας εξακολουθεί και σήμερα να παρουσιάζει αμείωτο ενδιαφέρον. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)