Iniciacion A La Filosofia Para Los No Filosofos pdf

Louis Pierre Althusser (French: 16 October 1918 – 22 October 1990) was a French Marxist philosopher. He was born in Algeria and studied at the École normale supérieure in Paris, where he eventually became Professor of Philosophy.Althusser was a long-time member and sometimes a strong critic of the French Communist Party (Parti communiste français, PCF). His arguments and theses were set against the threats that he saw attacking the theoretical foundations of Marxism. These included both the influence of empiricism on Marxist theory, and humanist and reformist socialist orientations which manifested as divisions in the European communist parties, as well as the problem of the cult of personality and of ideology. Althusser is commonly referred to as a structural Marxist, although his relationship to other schools of French structuralism is not a simple affiliation and he was critical of many aspects of structuralism.Althusser's life was marked by periods of intense mental illness. In 1980, he killed his wife, the sociologist Hélène Rytmann, by strangling her. He was declared unfit to stand trial due to insanity and committed to a psychiatric hospital for three years. He did little further academic work, dying in 1990.

Iniciacion A La Filosofia Para Los No Filosofos pdf by Louis Althusser

La Iniciación a la filosofía para los no filósofos, cuyo manuscrito esta blecido gracias al esmerado trabajo de G. M. Goshgarian se presenta aquí al público por primera vez, tiene como una de sus particularida des no menores combinar lo que en muchos aspectos parecerá una síntesis, en la que la unidad de una exposición de conjunto no exclu ye yuxtaposiciones a veces inesperadas, proposiciones planteadas por Althusser a lo largo de sus desplazamientos sucesivos (desde los cursos sobre la “filosofía espontánea de los científicos”1 y Lenin y la filosofía, dictados en 1967, hasta la “Defensa de Amiens” y la conferencia de Granada de 1976, La transformación de la filosofía) y la resonancia más inmediata con la actualidad de su redacción: la que, en 1977- 1978, encuentra su diagnóstico en los textos de la crisis "abierta” del marxismo y que da su orientación, tal vez su móvil latente, y finalmen te su razón en la coyuntura a la Iniciación. Coyuntura de crisis política y teórica del marxismo que conjuga una crisis del movimiento obrero y de sus organizaciones y el auge de movimientos sociales, minorita rios y de masas que, saliéndose de las formas históricas de la lucha de clase obrera (el partido, el sindicato), cuestionan además la finitud de la teoría marxista. Quien relea las últimas líneas de la intervención de 1978, “El marxismo hoy”