Korku: Yasamin Güvensizliklerini Anlamak ve Kabullenmek pdf

Chandra Mohan Jain (December 11, 1931 - January 19, 1990), also known as Acharya Rajneesh from 1960 onwards, Bhagwan Shree Rajneesh between 1970 and 1980, and Osho since 1989. He was an Indian mystic, guru and spiritual teacher followers from all over the world. A professor of philosophy, he traveled all over India during the 1960s as a public speaker. His outspoken criticism of socialism, Mahatma Gandhi and organized religions stirred controversy around him. He advocated a more open attitude towards sexual relations, which earned him the nickname "sex guru" in the Indian and later world press. In 1970 Rajneesh settled for a time in Bombay where he became a spiritual teacher among his disciples known as the Neo-Sunnis. In Talks he reinterpreted the writings of religious traditions, mystics and philosophers from around the world. He moved to Pune in 1974 where he established an ashram (silo) that attracted increasing numbers of Westerners. In mid-1981 Rajneesh moved to the United States, where his followers established an intentional community (later known as Rajneeshpuram) in Oregon. He was arrested and charged with violating immigration laws. Rajneesh was deported from the US under a plea bargain. Twenty-one countries banned him from entering their territories, and he finally returned to Pune, where he died in 1990. The Rajneesh Ashram in Pune is today known as the Osho International Meditation Producer. His interfaith teaching emphasizes the importance of contemplation, awareness, love, celebration, courage, creativity and humour: qualities that were seen as suppressed and repressed by adherence to fixed belief systems, religious traditions and socialization. Rajneesh's teachings have had a notable influence on Western spirituality, as well as New Age thought, and have increased in popularity since his death.

Korku: Yasamin Güvensizliklerini Anlamak ve Kabullenmek pdf by Osho : Chandra Mohan Jain

علKorku nedir? Öncelikle korku, her zaman bir tür arzuyla ilgilidir. Ünlü bir adam olmak istersin, dünyadaki en ünlü adam; işte o zaman korku vardır. Ya başaramazsan? Korku başlar. Korku, arzunun bir yan ürünüdür. Bir kadına sahip olmak istersin ve yarın onunla olamayacağından, onun başka birine gidebileceğinden korkarsın. Hala hayattadır, gidebilir. Bir mobilyaya sahip olabilirsin, korku yoktur. Ama bir insana sahip olmaya çalıştığında, korku başlar. Korku, sahip olma arzusundan doğar; bir yan üründür; sahip olmak istersin, o yüzden korku başlar.
Unutma! Sadece nesnelere sahip olabilirsin, insanlara değil.
...Önce, tüm hükümlerini, yargılarını, değerlendirmelerini bir kenara bırak. Korku, gerçekliktir ve bir enerjidir. Yüzleşmek, anlaşılmak zorundadır. Ve sadece anlayışla, dönüştürülebilir. Başka hiçbir şey yapmaya gerek yoktur;
anlayış onu dönüştürür.
...Onun doğallığını kabul et - doğal olduğunu, kaçınılmaz olduğunu kabul et. O gerçeği kabul et ve devam et. Onu bastırma ya da onun seni engellemesine izin verme. Ona rağmen, ilerlemeye devam et. Titreyeceksin elbette, çünkü korku orada, ama ilerlemeye devam et. Titresen de, devam et.
...Yaşarsan, o zaman korkmazsın. Eğer yaşamınu doyasıya sürdürürsen, korkmazsın. Yaşamın sunabileceği doruklara ulaşmış, keyfini sürmüşsen, yaşamın coşkulu bir deneyime dönüşmüşse, içinde bir şiiri, bir şarkıyı, bir festivali, bir seremoniyi hissetmişsen ve her anını doyasıya yaşamışsan, zamandan korkmazsın ve tüm korkular kaybolur. Yaşanmamış bir yaşam, ölüme güç verir. Ve doyasıya yaşanmış bir yaşam, ölümün tüm gücünü alır.
...Öyleyse ne yapmalı? Daha çok yaşa, daha yoğun yaşa! Tehlikeli yaşa! Bu senin hayatın. Onu, sana öğretilen herhangi bir aptallık için feda etme. Bu senin hayatın, yaşa. Onu, hiçbir şey için feda etme.
Mesaj budur. Ve o zaman korku kalmaz.