Zen: La hierba crece sola Book pdf

Chandra Mohan Jain (December 11, 1931 - January 19, 1990), also known as Acharya Rajneesh from 1960 onwards, Bhagwan Shree Rajneesh between 1970 and 1980, and Osho since 1989. He was an Indian mystic, guru and spiritual teacher followers from all over the world. A professor of philosophy, he traveled all over India during the 1960s as a public speaker. His outspoken criticism of socialism, Mahatma Gandhi and organized religions stirred controversy around him. He advocated a more open attitude towards sexual relations, which earned him the nickname "sex guru" in the Indian and later world press. In 1970 Rajneesh settled for a time in Bombay where he became a spiritual teacher among his disciples known as the Neo-Sunnis. In Talks he reinterpreted the writings of religious traditions, mystics and philosophers from around the world. He moved to Pune in 1974 where he established an ashram (silo) that attracted increasing numbers of Westerners. In mid-1981 Rajneesh moved to the United States, where his followers established an intentional community (later known as Rajneeshpuram) in Oregon. He was arrested and charged with violating immigration laws. Rajneesh was deported from the US under a plea bargain. Twenty-one countries banned him from entering their territories, and he finally returned to Pune, where he died in 1990. The Rajneesh Ashram in Pune is today known as the Osho International Meditation Producer. His interfaith teaching emphasizes the importance of contemplation, awareness, love, celebration, courage, creativity and humour: qualities that were seen as suppressed and repressed by adherence to fixed belief systems, religious traditions and socialization. Rajneesh's teachings have had a notable influence on Western spirituality, as well as New Age thought, and have increased in popularity since his death.

Zen: La hierba crece sola book pdf by Osho : Chandra Mohan Jain

“… En el Zen hay una gran diferencia entre aprendizaje y conocimiento. Déjame que te explique. El conocimiento es prestado; el aprendizaje es tuyo. El conocimiento se adquiere a través de las palabras, el lenguaje, los conceptos; el aprendizaje se adquiere a través de la experiencia. El conocimiento siempre se acaba: ya lo sabes, así que ya está. El aprendizaje nunca se acaba, siempre está en el camino. El aprendizaje es un proceso: uno sigue aprendiendo hasta el último momento. El conocimiento llega hasta un punto donde se para, y se convierte en ego. El aprendizaje no se para nunca, se mantiene humilde.” “… Si te muestro una flor, tú no la verás directamente; dirás: Sí, es una hermosa rosa. ¿Qué necesidad hay de decir que es una rosa? En cuanto dices que es una rosa, se han metido en ella todas las rosas que has conocido en el pasado. En el instante que dices que es una rosa, la estás comparando con otras flores, la estás identificando, la estás categorizando. En el momento que dices que es una rosa, y que es hermosa, has metido todos tus conceptos de belleza, memorias de rosas, imaginaciones, todo. La rosa se ha perdido entre la muchedumbre. ” “… El maestro simplemente se queda sentado, sin hacer nada, y el discípulo espera que el maestro haga algo. Luego llega la primavera. Y cuando se encuentran, la hierba crece por sí sola. De hecho, la verdad es un acontecimiento; uno solo tiene que permitirlo. No hay que hacer nada directamente; uno solo tiene que permitirlo. No serás capaz de saberlo hasta que ocurra, porque tú lo único que sabes es que cuando haces algo ocurre algo. Cuando tú no haces nada, no ocurre nada. Así que tú no tienes ni idea de que hay una dimensión completamente diferente de las cosas.”