الرحلة الأخيرة

الرحلة الأخيرة pdf

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677

Idioma:

Arábica

Clasificación:

0

Departamento:

literatura

Número de páginas:

165

Sección:

Novelas literarias

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3813723 MB

calidad del libro :

Bueno

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Hisham Sharabi es un pensador palestino, nacido en Jaffa el 4 de abril de 1927 y fallecido en Beirut el 13 de enero de 2005. Escribió en los campos de la filosofía, la sociología y la literatura. Hisham Sharabi nació en Jaffa y vivió su infancia entre Jaffa y Acre en la casa de su abuelo. Estudió la escuela primaria en la Friends School for Boys de Ramallah, completó sus estudios en el International College de Beirut y se graduó de la American University of Beirut en 1947. Durante su tiempo en la American University de Beirut, se unió al Partido Social Nacionalista Sirio. Partido, donde fue compañero de Anton Saadeh, y tras su emigración a los Estados Unidos de América, permaneció al frente de la rama del Partido Social Nacionalista Sirio hasta 1955, cuando se retiró de la misma. Emigró a los Estados Unidos de América tras la ejecución de Antoun Saadeh en Beirut, donde trabajó como profesor de historia del pensamiento europeo moderno en la Universidad de Georgetown en Washington, y continuó publicando sus libros en inglés para estudios universitarios hasta el siglo Seis. Day War en 1967, después de lo cual se mudó a Beirut en 1970 y trabajó en el Centro de Planificación Palestino y profesor invitado en la Universidad Americana de Beirut, pero se fue debido a los acontecimientos de la guerra civil en el Líbano. Contribuyó al establecimiento de una serie de instituciones relacionadas con los asuntos del mundo árabe y la causa palestina, incluido el Centro de Estudios Árabes Contemporáneos de la Universidad de Georgetown, el Centro de Análisis de Políticas sobre Palestina en Washington y el Fondo Al-Quds. , una organización palestina que ofrece becas a estudiantes palestinos. Tiene varios libros, entre ellos: Introducción al estudio de la sociedad árabe (1975), en el que trata: nuestro comportamiento social, la estructura de la familia en la sociedad árabe, la dependencia, el desamparo, la evasión, la conciencia y el cambio, el hombre árabe y el desafío de la civilización, el intelectual árabe y el futuro. Intelectuales árabes y Occidente (1981) Traducido al árabe mientras estuvo en Beirut El sistema patriarcal (1988) Crítica cultural de la sociedad árabe (1991) El último viaje. Brasas y cenizas. Con la firma del Acuerdo de Oslo entre la Organización para la Liberación de Palestina e Israel, Hisham Sharabi pudo visitar Jaffa y se mostró entusiasmado con dicho acuerdo, pero pronto se convirtió en uno de los opositores más importantes del mismo. En 1998 dejó de trabajar en la Universidad de Georgetown y se mudó a Beirut, donde murió el 13 de enero de 2005 de cáncer.

Descripción del libro

الرحلة الأخيرة pdf por Hisham Sharabi

لست روائيا. واختياري أسلوبا روائيا لتسجيل الوقائع الواردة في هذه الرواية «الوثائقية» لتجربةالثورة الفلسطينية في مرحلتها الذهبية 1969 - 1975, فرضته على التجربة ذاتها والظروف التي ربطتني بها. إن «التاريخ» أو سرد الوقائع «كما حدثت بالفعل» إنما هو ضرب من القصة، والادعاء أن هذا السرد هو «حقيقة» ما جرى لا يغير من «روائية» التاريخ. لقد بتنا ندرك منذ انبثاق التفسير النقدي الحديث للمعرفة، وبخاصة للمعرفة التاريخية، أن الحقيقة، ولاسيما الحقيقة التاريخية، صعبة المنال لا لأنها مبهمة أو ناقصة التوثيق، بل لأنها بطبيعتها «لغوية» تحككمها قوانين اللغة والتعبير مثلما تحكمها متغيرات المكان والزمان. ومهما اعتمدنا المصادر والوثائق سندا لبحوثنا «العلمية» و «الموضوعية» فهي ليست في آخر الأمر إلا تعبيرا عن الواقع الذي نحياه والتجربة التي نمر فيها. وإذا كان الأمر كذلك، فلماذا التخوف من استعمال الأسلوب الأدبي لعرض التجربة التاريخية ؟ أليس من شأن أسلوب كهذا يجمع بين الطرفين (الأدبي والوثائقي) وأن يفضي على الوقائع وتجاربه بعدا حياتيا يستمده من حيوية التجربة المباشرة ؟ هناك ناحية أخرى دعتني إلى اختيار هذه المقاربة «الحياتية» في الأسلوب، وهي رغبتي في التحدث فقط عما اختبرته بنفسي أو كان لي معرفة ذاتية وثيقة به. قد يكون هذا الاختبار جزئيا أو جانبيا، (ولعله كذلك) لكنه في الوقت ذاته اختبار ينبثق من صميم المعاناة الفلسطينية في إحدى مراحلها المصيرية، وهو بهذا يضفي على أحداثها ضوءا ساطعا لا يمكن أن يحققه أي سرد تاريخي مهما كان علميا ودقيقا.

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