غريزة المرأة

غريزة المرأة pdf

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879

Idioma:

Arábica

Clasificación:

0

Departamento:

Ciencias Sociales

Número de páginas:

94

Sección:

Sociología

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calidad del libro :

Bueno

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Un poeta egipcio de la era moderna. Fue conocido como uno de los grandes escritores de su tiempo. También fue conocido por su estilo irónico, ya sea en la escritura literaria o en la poesía, y pudo brillar a pesar de la presencia de muchos grandes escritores. y poetas, donde logró encontrar un lugar para sí mismo junto a ellos, a pesar de su dirección diferente.Y su nuevo concepto de la literatura, ya que su cultura combinó la herencia árabe y la literatura inglesa, como otros poetas de la Escuela Diwan. El escritor sobre los personajes puede elegir la profesión que más le convenga a los personajes que presenta, pero es difícil para cualquiera imaginar una profesión que no sea la literatura, y esa literatura lo sigue a donde va y no lo abandona hasta que lo vuelve a traer junto a él. él. Al-Mazini presentó muchas obras poéticas y en prosa distinguidas, entre las que mencionamos: Ibrahim Al-Katib e Ibrahim II - dos novelas, hadices de Al-Mazini - una colección de artículos, Wildfire Harvest, Cobwebs, Al-Mazini's Diwan, The Hejaz Journey The Fund of the World, Return to Beginning, Catch the Wind, The White Book, Life Story, From the Window, The New in Arabic Literature en asociación con Taha Hussein y otros, Radio Talk en asociación con Al-Akkad y otros , y también ganó el libro “El diván en la literatura y la crítica”, que publicó con Al-Akkad.En 1921 se hizo famoso, y muchos otros poemas, además de grandes colecciones de artículos, y también tradujo una selección de Historias inglesas, Al-Mazini murió en agosto de 1949. Escribió una serie de libros, entre ellos: Wildfire Harvest (en efectivo) El viento, la caja del mundo (en política y para una reunion). telarañas; Ibrahim al-Katib está de vuelta en el camino.

Descripción del libro

غريزة المرأة pdf por Ibrahim Abdul Qadir Al Mazni

لا يكون الوفاق بين الرجل والمرأة إلا إذا فهم كل منهما طبيعة الآخر، وما تتطلبه كل من الغريزتين، أما الشقاق فيحدث نتيجة العجز عن هذا الفهم، وقد تؤدي أسباب أخرى إلى الخلاف والجفوة، ولكن من المحقق أن العجز عن إدراك مطالب الغريزة النوعية للمرأة يؤدي بلا أدنى شك وفي كل حال إلى فساد ما بينها وبين الرجل، ومن الرجال من يكون سلوكه مُرْضيًا للمرأة ومحبِّبًا لها فيه وهو لا يدري لماذا، لأن سلوكه معها لا فضل فيه إلا للفطرة الذكية، غير أن الفهم الصحيح لا يكون إلا ثمرة الدرس العلمي، وليست الغريزة النوعية في المرأة فوضى، فإن لها قوانين قد يلحقها الاضطراب أحيانًا ويصيبها الشذوذ، ولكنها حتى في شذوذها واضطربها غير مستعصية على الدرس.

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