مواكب الأحرار

مواكب الأحرار pdf

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740

Idioma:

Arábica

Clasificación:

0

Departamento:

literatura

Número de páginas:

276

Sección:

Novelas literarias

Tamaño del archivo:

2532927 MB

calidad del libro :

Bueno

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Escritor islámico egipcio. Nació en el pueblo de Shershaba, afiliado al Centro Zefta, Gobernación de Gharbia, República Árabe de Egipto. Su nacimiento fue en el mes de Muharram 1350 AH, el primer día de junio de 1931 d. C. Durante cuatro años, permaneció allí hasta a la edad de siete años, cuando memorizó la mayor parte del Corán. Después de completar sus estudios secundarios, se unió a la Facultad de Medicina Qasr Al-Ainy, donde se graduó en 1960. Viajó a los Emiratos Árabes Unidos en 1968 y trabajó allí como médico, luego como director de cultura de la salud, y luego regresó a su tierra natal (Tanta); Para pelear una feroz batalla contra el cáncer de páncreas, que no duró más de seis meses, después de lo cual se encontró con su Señor un día después del bendito Eid al-Fitr, en Shawwal 1415 AH - Marzo 1995 AD. Las novelas de su primera obra en prosa en prisión en 1956 d.C., inauguradas por la novela El largo camino, que ganó el premio del Ministerio de Educación en 1957 d.C. y luego decidió enseñar a los estudiantes de secundaria en el segundo grado de secundaria en 1959 d.C. . La novela del Día Prometido, 1960, que ganó el premio del Consejo Supremo para la Protección de las Artes y las Letras en Egipto en el mismo año, una novela en la oscuridad que ganó el mismo premio en el año siguiente 1961 AD, la novela asesina de Hamza, La Luz de Dios, Noche y Varas de Hombres y Lobos, la historia de Jadallah, Las Procesiones de los Libres, Omar aparece en Jerusalén. Noches de Turquestán. gigantes del norte. Princesa de la montaña. El difunto escritor Najib Al-Kilani pudo presentar una imagen de la literatura islámica deseada y demostró que está estrechamente relacionada con la realidad de la vida, se destaca frente a otras literaturas y responde científicamente a creaciones triviales, a través de una vida seria que estuvo llena de ofertas literarias, como dijo el erudito "Abu Al-Hassan Al-Nadawi". Es conocido por ser el único escritor que salió con la novela fuera de las fronteras de su país, y recorrió éste y muchos otros países, interactuando con sus diferentes entornos.“En los muros de Damasco”, en Palestina “Omar aparece en Jerusalén ", Indonesia en "La Virgen de Yakarta", y Turkestán en "Noches de Turkistán", en la que predijo la caída del comunismo hace más de treinta años. Y el escritor, en general, si no tiene esa capacidad de prever y predecir al lado de la visión artística, entonces no hay nada bueno en muchas de sus obras. Al-Kilani, que Dios tenga piedad de él, supo emplear muchos de los mecanismos del arte narrativo en su poesía, por lo que utilizó símbolo, máscara, diálogo, narración, expresión sucesiva, flashback (recordar el pasado y volver atrás) y paradox, y los clips atraviesan las formas y los contenidos expresivos únicos, como los ve el Dr. . Jaber Qameha, la primera de sus colecciones de "Nahwa Al-Ula" en 1950, cuando era estudiante de secundaria, la última de las cuales fue "La Perla del Golfo", que es el diván inacabado, pasando por "Cómo Meet You", "La edad de los mártires", "Canciones de extraños" y "Ciudad de los pecados mayores", y "Migrante" y "Canciones de la larga noche". Publicó su primer poemario en cuarto año de bachillerato, bajo el título: Hacia Al-Ula, y luego lo publicó.

Descripción del libro

مواكب الأحرار pdf por Najeeb Al-Kilani

كان الحاج مصطفى البشتيلي يسير مع مواكب الأحرار لتحرير مصر من الذل والرضوخ للاحتلال الفرنسي .. رغم أن القوة كانت للمحتل والنتيجة كانت محسومة إلا أنه خاض طريقه بإيمانه وإصراره وحارب الفرنسيين رغم عدم التكافؤ المدبولي .. كان ممن يزعمون بعقلانيتهم ( على ما أرى ) وبغباء الثوار وتهورهم .. (( الخسارة لنا مهما فعلنا .. إذا فلنرضخ للذل ولنصافح يد المتجبر القاتل لنحافظ على حياتنا وهدوئها )).. من تلك العقلانية اتخذ طريقه فهاجر إلى يافا ثم عاد إلى القاهر بعد أن انضم للديوان الذي وضعته السلطات الفرنسية لتهدئة الثوار وفي النهاية .. مات البشتييلي .. وبقي المدبولي حياً بين أهله وأحبائه .. هل هذا يعني أن المدبولي كان على حق ؟ وأن تلك المعارك وأولئك القتلى قد ذهبوا هباءً ؟ رأيت أصدق كلمةٍ تعبر عن الحقيقة بين هذا وذاك حينما عاتبت امرأة البشتيلي زوجها قائلةً بأن المدبولي هاجر إلى يافا وهو الآن يحيا في أمانٍ وراحة بدون خوف .. حينها قال لها : "إن أحمد المدبولي قد مات منذ رحل .. "

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