Σοφία και ψευδαισθήσεις της φιλοσοφίας pdf

Jean Piaget fue un psicólogo suizo, nacido el 9 de agosto de 1896 en Neuchâtel, Suiza.Su primer interés por la zoología, cuando era joven y publicó un artículo en el que habla de sus observaciones sobre el albino, ha escrito numerosas publicaciones. respecto a los moluscos y se ganó la admiración de muchos, y a los 15 años ella había ganado fama entre los zoólogos europeos, ya que él estudió zoología y filosofía y obtuvo su doctorado en la Universidad de Neuchâtel en 1918. El psicólogo y genetista es el mejor conocido por su teoría del desarrollo cognitivo, que analizaba cómo los niños se desarrollan intelectualmente. Antes de su teoría, los niños eran vistos como adultos pequeños, pero Piaget propuso la idea de que los niños piensan de manera muy diferente. Sobre la forma en que piensan los adultos, y esta teoría ha influido en el desarrollo psicología y se convirtió en una rama de la misma, y ​​contribuyó en gran medida al campo de la educación, y fue conocido como un pionero en la teoría constructivista, lo que indica que las personas construyen sus conocimientos Aprovechando activamente sus ideas y experiencias, comenzó a interesarse por las ciencias naturales a una edad temprana, a los once años, comenzando su labor como investigador cuando escribía sobre el albino.

Σοφία και ψευδαισθήσεις της φιλοσοφίας pdf por Jean Piaget

Το έργο του Ζαν Πιαζέ κινήθηκε στα όρια πειραματικής επιστήμης και φιλοσοφίας και άνοιξε νέους δρόμους όχι μόνο στην ψυχολογία, αλλά και στην επιστημολογία. Μέσα από την διπλή του αυτή προοπτική και προπαιδεία ο Ελβετός ερευνητής και στοχαστής απαντά σε ερωτήματα όπως: υπάρχει πράγματι μια ειδική φιλοσοφική γνώση που να αξίζει πράγματι το όνομα της γνώσης; Είναι δικαιολογημένη η αξίωση φιλοσόφων ξένων προς κάθε εμπειρική έρευνα να διατυπώνουν γενικές οντολογικές και επιστημολογικές αρχές; Και αν αυτό δεν συμβαίνει, όπως πιστεύει ο Πιαζέ, γιατί εξακολουθεί να είναι διαδεδομένη η πίστη πως η φιλοσοφία αποτελεί ανώτερη γνώση; Το γλαφυρό και συναρπαστικό αυτό βιβλίο θίγει έτσι κεντρικά προβλήματα αναφερόμενα στην ουσία και στην μέθοδο, αλλά εξίσου και στο ήθος της γνώσης.