المبدأ والمعاد

المبدأ والمعاد pdf

Autor:

Abn senna

Puntos de vista:

889

Idioma:

Arábica

Clasificación:

0

Departamento:

Ciencias Sociales

Número de páginas:

155

Sección:

Filosofía

Tamaño del archivo:

2299979 MB

calidad del libro :

Bueno

descargar un libro:

52

Notificación

Debido a la actualización del sitio, la descarga se detendrá temporalmente hasta que se complete la actualización. [email protected]

Abu Ali Al-Hussain Bin Abdullah Bin Al-Hassan Bin Ali Bin Sina Al-Balkhi, entonces Al-Bukhari, conocido como Ibn Sina, fue un científico y médico musulmán, famoso por la medicina y la filosofía y trabajó en ellas. Nació en el pueblo de Afshna cerca de Bukhara (en el actual Uzbekistán) de padre de la ciudad de Balkh (en el actual Afganistán) y una madre del pueblo. Nació en el año 370 d. H. (980 d. C.) y murió en Hamadan (en el actual Irán) en el año 427 d. H. (1037 d. C.). Era conocido como el Jeque Jefe y los occidentales lo llamaban el Príncipe de los Médicos y el Padre de la Medicina Moderna en la Edad Media. Es autor de 200 libros sobre diversos temas, muchos de los cuales se centran en la filosofía y la medicina. Ibn Sina es considerado uno de los primeros en escribir sobre medicina en el mundo y siguió el enfoque o método de Hipócrates y Galeno. Su obra más famosa es Kitab al-Qanun fi al-Tibb (El canon de la medicina), que durante siete siglos consecutivos siguió siendo la principal referencia en medicina Las causas de la ictericia y una descripción de los síntomas de los cálculos en la vejiga, y prestar atención a el efecto del tratamiento psicológico en la recuperación. El libro de la curación.

Descripción del libro

المبدأ والمعاد pdf por Abn senna

يضيء المستشرق "البارون كارَادوفو" في كتاب "المبدأ أو المعاد" على فلسفة الشيخ الرئيس "اين سينا" وخصوصاً فيما يدعوه كتاب النجاة "الإلهيات" ويقصد به الشيخ الرئيس عالم الموجودات العلوية والله، وهو يؤلف في منهج ابن سينا مذهبين كبيرين وهما: انبثاق الموجودات والسببية. والمعضلة التي يبحثها الكتاب هي معضلة انبثاق التكثر والتي هي أول ما توضع في النظرية العامة لانبثاق الموجودات، أي أن الأمر يدور حول معرفة الكيفية التي يصدر بها عالم كثير عن الموجو الواحد والمبدأ القائم هو في أن "لا يمكن أن يخرج من الواحد غير الواحد" فما هي الطريقة التي تسمح باستخراج المتكثر من الواحد على وجه مباشرٍ، ففي سبيل هذا الفرق يعتبر اين سينا تصوَر المسبب الأول "الذي هو واحد، قد خرج من الواحد الأول، ذات مرة، فقد ظهر اثنان، ووقع تكثر علاقات، وما هنالك من مفاهيم نفسية عن الشعور والمعرفة ممزوجة بمفاهيم ما بعد الطبيعة عن الممكن والواجب كان يعين طبيعة هذه العلاقات، وكان السبب الأول يعرف نفسه ويعرف الموجود الأول، فكان هذا يكون اثنينية، ثم إن المسبب الأول كان ممكناً بذاته واجباً بالموجود الأول... وهكذا كانت تحدث ثلاثية، وكان هذا يكفي ليؤدي إلى التكثر المطلوب". ويعتبر "كارادوفو: أن ابن سينا انتهى إلى التوفيق، على شكل ما، ذلك باستعمال دقيق لمفهوم السببية، بين الإله الفلسفي، الذي يجهل العالم تقريباً، والإله العقديَ الذي يعلم آخر ذرةٍ في العالم، ويقول لو نظرنا إلى المذاهب الخاصة بالقرون القديمة والقرون الوسطى، من حيث الأساس لرئيَ أن مفهوم الوجود ليس مطلقاً، فالوجود برأي "كارادوفو" ليس أمراً معيناً تعيينياً دقيقاً كما نشعر به وفق عاداتنا الوضعية والدَكارتية، فيوجد وجوه كثيرة للوجود ووجوه كثيرة لعدم الوجود، وعادة الوجود والعدم لا يكونان حدين متناوبين حتماً، فكأنه يمتد ظل خفيف بين الوجود وعدم الوجود". تأتي أهمية هذه الدراسة من كونها تأخذ بالبحث والدراسة والتحليل في جميع مناحي فلسفة ابن سينا، وتبدأ بالإلهيات والتي يدرس فيها "كارادوفو": العالم العلوي-نظرية انبثاق الأفلاك- اختراع المسبب- الموجود الأول والمسبب الأول- مبدأ العلة وتحليله عند ابن سينا- التوحيد بين العقل والعلة- نظرية الكليات المتفرغة عن نظرية العلل- واجب الوجود. يلي ذلك، مبحثاً عن الإسلام والفلسفة السيناوية يتبعه دراسة عن وحدة العلم والتوحيد الفلسفي أما كتب ورسالات ابن سينا فهي مكتوبة وموثقة بالنسخ الأصلية عن المخطوطة وجاءت على شكل كتب وسالات باللغة الفارسية، وكذلك كتب ورسالات باللغة العربية. أما القسم الثاني من الكتاب جاء بعنوان "المبدأ والمعاد" وفيه ثلاث مقالات: المقالة الأولى: في إثبات المبدأ الأول وتضم اثنتان وخمسون فصلاً نذكر منها: الفصل الأول: تعريف الواجب الوجود والممكن الوجود. الفصل الثاني: في أن واجب الوجود لا يكون بذاته وبغيره معاً... الخ. أما المقالة الثانية فهي بعنوان: في الدلالة على ترتيب فيض الوجود وتضم إحدى عشرة فصلاً نذكر منها: الفصل الأول: في أن الموجودات كيف تكون عن الأول. الفصل الثاني: في معنى الإبداع عند الحكماء... الخ. وتأتي المقالة الثالثة والأخيرة: في الدلالة على بقاء النفس الإنسانية وتضم عشرون فصلاً: نذكر منها: الفصل الأول: في تعريف النظر المختص بالمبدأ. الفصل الثاني: في كيفية العائدات من العناصر... الخ.

Reseña del libro

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

Más libros Abn senna

من مؤلفات ابن سينا الطبية
من مؤلفات ابن سينا الطبية
medicina interna general
1083
Arabic
Abn senna
من مؤلفات ابن سينا الطبية pdf por Abn senna
الشفاء
الشفاء
medicina interna general
1498
Arabic
Abn senna
الشفاء pdf por Abn senna
القانون في الطب
القانون في الطب
medicina interna general
5.0000
1278
Arabic
Abn senna
القانون في الطب pdf por Abn senna
مجموعة ابن سينا الكبرى
مجموعة ابن سينا الكبرى
paranormal
5.0000
2228
Arabic
Abn senna
مجموعة ابن سينا الكبرى pdf por Abn senna

Más libros Filosofía

نظام الأثينيين
نظام الأثينيين
1387
Arabic
Aristotle
نظام الأثينيين pdf por Aristotle
الطوفان
الطوفان
1451
Arabic
Mustafa Mahmoud
الطوفان pdf por Mustafa Mahmoud
تجليات الفلسفة العربية
تجليات الفلسفة العربية
1309
Arabic
Abu Yarub Al Marzouki
تجليات الفلسفة العربية pdf por Abu Yarub Al Marzouki
إصلاح العقل في الفلسفة العربية
إصلاح العقل في الفلسفة العربية
1171
Arabic
Abu Yarub Al Marzouki
إصلاح العقل في الفلسفة العربية pdf por Abu Yarub Al Marzouki

Add Comment

Authentication required

You must log in to post a comment.

Log in
There are no comments yet.