Entellektuellerin Sorumluluğu

Entellektuellerin Sorumluluğu pdf

Autor:

Noam Chomsky

Puntos de vista:

773

Idioma:

Turco

Clasificación:

0

Departamento:

campos

Número de páginas:

43

Tamaño del archivo:

178084 MB

calidad del libro :

Bueno

descargar un libro:

48

Notificación

Debido a la actualización del sitio, la descarga se detendrá temporalmente hasta que se complete la actualización. [email protected]

Fram Noam Chomsky (nacido el 7 de diciembre de 1928 en Filadelfia, Pensilvania) es un profesor, lingüista y filósofo estadounidense, además de científico cognitivo, lógico, historiador, crítico y activista político. Es Profesor Emérito de Lingüística en el Departamento de Lingüística y Filosofía del MIT, donde ha trabajado durante más de 50 años. Además de su trabajo en lingüística, Chomsky ha escrito sobre la guerra, la política y los medios y es autor de más de 100 libros. Según la Lista de referencias de arte y ciencias humanas de 1992, Chomsky fue citado más que cualquier erudito vivo entre 1980 y 1992, y se clasificó como la octava referencia más citada en una lista que incluye la Biblia, Karl Marx y otros. Chomsky ha sido descrito como un preeminente cultural, habiendo sido votado como el "principal intelectual del mundo" en una encuesta de 2005. Chomsky también es descrito como el "padre de la lingüística moderna" y es considerado una figura importante en la filosofía analítica. Su trabajo ha influido campos como la informática, las matemáticas y la psicología. También se le atribuye el establecimiento de la teoría de la gramática generativa, que a menudo se considera la contribución más importante al campo de la lingüística teórica en el siglo XX. También se le atribuye el establecimiento de lo que se conoció como la jerarquía de Chomsky, la teoría de la gramática universal y la teoría de Chomsky-Schützenberger. Después de la publicación de su primer libro sobre lingüística, Chomsky se convirtió en un destacado crítico de la Guerra de Vietnam y desde entonces ha continuado publicando sus libros críticos sobre política. Es más conocido por sus críticas a la política exterior de Estados Unidos, el capitalismo de Estado y los medios de comunicación en general. Su crítica a los medios, que coescribió con Edward Hermann, se incluye en The Deference Industry: The Political Economy of Mass Media (1988) es un análisis que cristaliza una teoría del modelo propagandístico para el estudio de los medios. Chomsky describe sus puntos de vista como "bastante anarcotradicionalismo con sus orígenes en la Ilustración y el liberalismo clásico", a veces identificado con el anarcosindicalismo y el socialismo libertario. También se le considera un teórico clave del ala izquierda de la política estadounidense. También se le atribuye haber establecido lo que se conoció como la jerarquía de Chomsky, una clasificación de los lenguajes formales según su capacidad generativa. Además de su trabajo en lingüística, Chomsky es ampliamente conocido como activista político y por sus críticas a la política exterior de Estados Unidos y otros gobiernos. Chomsky se describe a sí mismo como un socialista libertario, un anarquista simpatizante que es miembro del sindicato de trabajadores industriales del mundo y, a menudo, se lo considera un teórico clave del ala izquierda de la política estadounidense. Según el Índice de Referencia de Artes y Humanidades, entre 1980 y 1992, Chomsky fue citado como referencia más que cualquier otra persona viva, y como la octava persona en la historia.

Descripción del libro

Entellektuellerin Sorumluluğu pdf por Noam Chomsky

BGST Yayınları'ndan Mayıs ayında çıkan Entelektüellerin Sorumluluğu adlı kitap, Znet web sitesinin (www.zmag.org) koordinatörü Michael Albert'ın, çağımızın en önemli muhalif entelektüellerinden Noam Chomsky ile 1993 yılında yaptığı uzun bir söyleşiden oluşuyor. Söyleşi, görece eski bir tarihte yapılmış olmasına rağmen hala güncelliğini koruyor ve bizi entelektüellerin sorumluluğu üzerine düşünmeye davet ediyor. Chomsky entelektüelleri düşünmeye, kavramaya ve bunları diğer insanlara aktarmaya ayırabilecek vakitleri olan insanlar olarak tanımlıyor. Ancak entelektüel olarak adlandırılabilecek insanların çoğunun tekdüze işlerle uğraştıklarını ve bunu yaparken de görevlerini yerine getirdiklerini söylüyor. Bu noktada görev ile ahlaki sorumluluk arasında bir ayrım koyuyor: "[Entelektüellerin] görevleri, yani toplumsal kurumların bu insanlara zaman ve olanak sağlamasının nedeni, bu olanakları kullanarak iktidara ve otoriteye destek sağlamaları ve doktriner yönetimi hayata geçirmeleridir. Diğer insanların dünyayı mevcut otorite ve ayrıcalıkları destekleyecek şekilde kavramalarını sağlamak için çalışabilirler. Onların görevi budur. Eğer görevlerini yerine getirmeyi bırakırlarsa kendilerini entelektüel işlere adama fırsatını kaybederler. Diğer yandan, ahlaki sorumlulukları tamamen farklıdır ve aslında bunun tam tersidir. Ahlaki sorumlulukları, hakikati anlamaya çalışmak, dünyaya ilişkin bir kavrayışa ulaşmak için başkalarıyla birlikte çalışmak, bunu diğer insanlara aktarmaya çalışmak ve onların da kavramasına yardım etmek ve yapıcı eylem için zemin oluşturmaktır. Onların sorumluluğu da işte bunlardır. Ancak burada bir çatışma söz konusudur elbette. Eğer sorumluluklarınızı yerine getirirseniz, entelektüel faaliyetleri sürdürmek için sahip olduğunuz ayrıcalıkları kaybedebilirsiniz." Öte yandan Chomsky, kendilerini sol entelektüeller olarak adlandıran birçok kişinin, kitlesel halk hareketlerinin sırtında iktidara yükselmeye çalışan ve sonunda iktidarı ele geçirdiklerinde ise halkı itaat etmeye zorlayan zorbalar olduğunu söylüyor. Gerçekte böylesi bir "sol" konumdan diğer uca geçmek çok kolay olacaktır: "Kızıl bürokrasinin bir parçası olacak bir Leninist olarak işe başlarsınız. İktidarın yolunun bu olmadığını görürsünüz ve çok hızlı bir şekilde sağcı bir ideolog oluverirsiniz. Hayatınızı, aydınlığı henüz görememiş ve iktidarın gerçek yoluna dönmemiş eski yoldaşlarınızın günahlarını gün ışığına çıkarmaya adarsınız." Peki etik bir entelektüel duruş nasıl olmalıdır? Halk hareketlerine entelektüel etkinlikleri ile katkıda bulunabilecek ve hareketin bir parçası olabilecek insanlar vardır. "Bunlar yıldız değildir. Lider de değildir. Yalnızca, bildikleri yoldan katkıda bulunmaktadırlar." Bunlar, "barış ve özgürlük için, insan hakları için, toplumsal değişim için, gerek kişisel yaşamda gerekse kurumlarda otorite yapılarının tasfiyesi için mücadele eden insanlardır." Entelektüelleri bir yana bırakırsak, 60'ların aktivizmi neyi sağlamıştır? Chomsky, halkın genelinde ahlaki değerlerde ve kültürel düzeyde neredeyse devrimci bir dönüşüm meydana geldiğini ve bunun büyük bir ilerleme olduğunu iddia ediyor. Ancak bu hiç bir kurumsal biçim almamıştır. Üniversiteler ve medya gibi ideolojik kurumlar güç yapılarının çıkarlarına hizmet ederek görevlerini yerine getiren entelektüellerle doludur ve çok sıkı bir denetim altındadır. Diğer yandan halkın geneli son derece muhalif olmuş, 60'lı yıllarda insanların uğrunda mücadele ettiği değerlerin birçoğunu benimsemiştir. Bu durum, en çarpıcı biçimde, 11 Eylül olaylarından sonra esen savaş rüzgârlarına karşı geniş halk kitlelerinin ve entelektüellerin tepkilerinde görülebilir. Henüz savaş başlamamışken bile milyonlar savaş karşıtı bir aktivizm içinde sokaklara dökülmüşken, özellikle Batı düşünce dünyası birkaç istisna dışında "İslami terörizm" ve "teröre karşı savaş" propagandasına kendisini kaptırdı ve düşünce dünyasında halk kitlelerinin aktivizmi ile aynı düzeyde bir hareketlilik gözlenmedi. Savaşın ardında yatan nedenleri, ABD'nin gerçek siyasi güdülerini ve bu gelişmelere karşı nasıl tavır alınması gerektiğini Chomsky ve Znet çevresinde yer alan entelektüeller, ABD ve dünya kamuoyuna anlatamaya çalışarak gerçek bir entelektüel sorumluluk üstlendiler ve entelektüel sorumluluğun ne olması gerektiğine ilişkin somut bir örnek oluşturdular. Kitabı oluşturan söyleşide daha adil bir toplum için mücadele edenlerin sıkça karşısına çıkan bir çok konu ele alınıyor ve bu alanlarda bir bakış geliştirmek için temel ipuçları tartışılıyor. Söyleşi tarzı okuyucuda zaman zaman ele alınan her konunun çok daha etraflıca tartışılması gerektiği duygusu uyandırıyor, ama bu durum düşünmeyi ve fikir üretmeyi kışkırtıyor. Aklımızdaki sorulara hazır cevaplar bulmak her zaman rahat bir iştir; ama bu konularda düşünmenin, bir bakış ve kavrayış geliştirmenin, bunları tartışmaya açmanın ve sonuçta bir uzlaşmaya ya da ortak paydaya varmanın entelektüel ve aktivist bir etiğin temel öğesi olması gerektiği zaten söyleşinin özünü oluşturuyor.

Reseña del libro

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

Más libros Noam Chomsky

Medya Denetimi
Medya Denetimi
Política y ciencia militar
776
Turkish
Noam Chomsky
Medya Denetimi pdf por Noam Chomsky
Korsanlar ve İmparatorlar
Korsanlar ve İmparatorlar
Política y ciencia militar
762
Turkish
Noam Chomsky
Korsanlar ve İmparatorlar pdf por Noam Chomsky
Dil ve Zihin
Dil ve Zihin
Filosofía
784
Turkish
Noam Chomsky
Dil ve Zihin pdf por Noam Chomsky
Rizanin Imalati
Rizanin Imalati
Política y ciencia militar
764
Turkish
Noam Chomsky
Rizanin Imalati pdf por Noam Chomsky

Más libros Política y ciencia militar

Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau
732
Turkish
Leo Damrosch
Jean-Jacques Rousseau pdf por Leo Damrosch
Siyasal İdealler
Siyasal İdealler
762
Turkish
Bertrand Russell
Siyasal İdealler pdf por Bertrand Russell
Vietnam'da Savaş Suçları
Vietnam'da Savaş Suçları
815
Turkish
Bertrand Russell
Vietnam'da Savaş Suçları pdf por Bertrand Russell
Endüstri Toplumunun Geleceği
Endüstri Toplumunun Geleceği
591
Turkish
Bertrand Russell
Endüstri Toplumunun Geleceği pdf por Bertrand Russell

Add Comment

Authentication required

You must log in to post a comment.

Log in
There are no comments yet.