Zen: La hierba crece sola pdf

Chandra Mohan Jain (11 de diciembre de 1931 - 19 de enero de 1990), también conocido como Acharya Rajneesh desde 1960 en adelante, Bhagwan Shree Rajneesh entre 1970 y 1980 y Osho desde 1989. Fue un místico indio, gurú y maestro espiritual seguidores de todos sobre el mundo. Profesor de filosofía, viajó por toda la India durante la década de 1960 como orador público. Su crítica abierta al socialismo, Mahatma Gandhi y las religiones organizadas generaron controversia a su alrededor. Abogó por una actitud más abierta hacia las relaciones sexuales, lo que le valió el apodo de "gurú del sexo" en la prensa india y mundial posterior. En 1970, Rajneesh se instaló por un tiempo en Bombay, donde se convirtió en maestro espiritual entre sus discípulos conocidos como neo-sunitas. En Charlas reinterpretó los escritos de tradiciones religiosas, místicos y filósofos de todo el mundo. Se mudó a Pune en 1974, donde estableció un ashram (silo) que atrajo a un número cada vez mayor de occidentales. A mediados de 1981, Rajneesh se mudó a los Estados Unidos, donde sus seguidores establecieron una comunidad intencional (más tarde conocida como Rajneeshpuram) en Oregón. Fue arrestado y acusado de violar las leyes de inmigración. Rajneesh fue deportado de los EE. UU. en virtud de un acuerdo con la fiscalía. Veintiún países le prohibieron entrar en sus territorios, y finalmente regresó a Pune, donde murió en 1990. El Rajneesh Ashram en Pune es hoy conocido como el Productor Internacional de Meditación de Osho. Su enseñanza interreligiosa enfatiza la importancia de la contemplación, la conciencia, el amor, la celebración, el coraje, la creatividad y el humor: cualidades que se consideraban suprimidas y reprimidas por la adhesión a sistemas de creencias fijos, tradiciones religiosas y socialización. Las enseñanzas de Rajneesh han tenido una influencia notable en la espiritualidad occidental, así como en el pensamiento de la Nueva Era, y su popularidad ha aumentado desde su muerte.

Zen: La hierba crece sola pdf por Osho : Chandra Mohan Jain

“… En el Zen hay una gran diferencia entre aprendizaje y conocimiento. Déjame que te explique. El conocimiento es prestado; el aprendizaje es tuyo. El conocimiento se adquiere a través de las palabras, el lenguaje, los conceptos; el aprendizaje se adquiere a través de la experiencia. El conocimiento siempre se acaba: ya lo sabes, así que ya está. El aprendizaje nunca se acaba, siempre está en el camino. El aprendizaje es un proceso: uno sigue aprendiendo hasta el último momento. El conocimiento llega hasta un punto donde se para, y se convierte en ego. El aprendizaje no se para nunca, se mantiene humilde.” “… Si te muestro una flor, tú no la verás directamente; dirás: Sí, es una hermosa rosa. ¿Qué necesidad hay de decir que es una rosa? En cuanto dices que es una rosa, se han metido en ella todas las rosas que has conocido en el pasado. En el instante que dices que es una rosa, la estás comparando con otras flores, la estás identificando, la estás categorizando. En el momento que dices que es una rosa, y que es hermosa, has metido todos tus conceptos de belleza, memorias de rosas, imaginaciones, todo. La rosa se ha perdido entre la muchedumbre. ” “… El maestro simplemente se queda sentado, sin hacer nada, y el discípulo espera que el maestro haga algo. Luego llega la primavera. Y cuando se encuentran, la hierba crece por sí sola. De hecho, la verdad es un acontecimiento; uno solo tiene que permitirlo. No hay que hacer nada directamente; uno solo tiene que permitirlo. No serás capaz de saberlo hasta que ocurra, porque tú lo único que sabes es que cuando haces algo ocurre algo. Cuando tú no haces nada, no ocurre nada. Así que tú no tienes ni idea de que hay una dimensión completamente diferente de las cosas.”