Ronald Dworkin, que murió a los 81 años, fue ampliamente respetado como el filósofo del derecho más original y poderoso del mundo de habla inglesa. En sus libros, sus artículos y su enseñanza, en Londres y Nueva York, desarrolló una poderosa exégesis académica de la ley y expuso temas de candente actualidad y preocupación pública, incluida la forma en que la ley debe abordar la raza, el aborto, la eutanasia y igualdad, en formas que fueran accesibles para los lectores legos. Sus argumentos legales fueron aplicaciones sutilmente presentadas a problemas específicos de una filosofía liberal clásica que, a su vez, se basaba en su creencia de que la ley debe tomar su autoridad de lo que la gente común reconocería como virtud moral.
Dworkin estudió filosofía (con Willard Van Orman Quine en la Universidad de Harvard y, informalmente, con JL Austin en la Universidad de Oxford) y derecho tanto en Oxford como en la Facultad de Derecho de Harvard. Trabajó como secretario del gran juez y erudito legal estadounidense Billings Learned Hand y como asociado en ejercicio en el bufete de abogados de Wall Street Sullivan & Cromwell, antes de enseñar derecho en las facultades de derecho de Yale y más tarde en la Universidad de Nueva York, así como en Oxford. y más tarde University College London.
Esta amplia educación y formación, que agudizó las habilidades analíticas de un intelecto bastante excepcionalmente poderoso, le permitió, incluso cuando era un joven precoz, desafiar a las figuras más eminentes del mundo del derecho y la jurisprudencia, incluidos Hand y HLA Hart, el renombrado exponente. del positivismo jurídico, considerando la base social de una ley por separado de sus méritos, en Oxford. Quizás el mayor logro de Dworkin fue su insistencia en una teoría del derecho basada en los derechos, expuesta en su primer y más influyente libro, Taking Rights Serively (1977), en el que proponía una alternativa tanto a la perspectiva de Hart como a las teorías recién acuñadas de la ley. John Rawls, filósofo del derecho de Harvard.
Is Democracy Possible Here : Principles for a New Political Debate pdf por Ronald Dworkin
Politics in America are polarized and trivialized, perhaps as never before. In Congress, the media, and academic debate, opponents from right and left, the Red and the Blue, struggle against one another as if politics were contact sports played to the shouts of cheerleaders. The result, Ronald Dworkin writes, is a deeply depressing political culture, as ill equipped for the perennial challenge of achieving social justice as for the emerging threats of terrorism. Can the hope for change be realized? Dworkin, one the world's leading legal and political philosophers, identifies and defends core principles of personal and political morality that all citizens can share. He shows that recognizing such shared principles can make substantial political argument possible and help replace contempt with mutual respect. Only then can the full promise of democracy be realized in America and elsewhere. Dworkin lays out two core principles that citizens should share: first, that each human life is intrinsically and equally valuable and, second, that each person has an inalienable personal responsibility for identifying and realizing value in his or her own life. He then shows what fidelity to these principles would mean for human rights, the place of religion in public life, economic justice, and the character and value of democracy. Dworkin argues that liberal conclusions flow most naturally from these principles. Properly understood, they collide with the ambitions of religious conservatives, contemporary American tax and social policy, and much of the War on Terror. But his more basic aim is to convince Americans of all political stripes--as well as citizens of other nations with similar cultures--that they can and must defend their own convictions through their own interpretations of these shared values.