التاو تي - تشينغ انجيل الحكمة التاوية في الصين

التاو تي - تشينغ انجيل الحكمة التاوية في الصين pdf

Auteur:

Firas Al-Sawah

Vues:

953

Langue:

arabe

Notation:

0

département:

Sciences Sociales

Nombre de pages:

272

Section:

Philosophie

Taille du fichier:

4847714 MB

qualité du livre :

Bien

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- Un penseur syrien abordant la mythologie et l'histoire des religions comme une introduction à la compréhension de la dimension spirituelle de l'homme. Il est né en 1941 à Homs, où il a étudié et obtenu un certificat secondaire, après quoi il a déménagé pour étudier à Damas et a obtenu un baccalauréat en économie en 1965 de l'Université de Damas. Fasciné très tôt par la mythologie et l'histoire des religions, il écrit dans des journaux et des magazines depuis 1958. - Il a publié ses premières recherches dans la revue libanaise des arts en 1960 après JC - Il a travaillé au Centre de développement de la gestion de l'Organisation internationale du travail à Damas entre 1969 et 1978 après JC - Il a publié son livre fondateur La première aventure de l'esprit en 1976 après JC - Il a travaillé dans une compagnie pétrolière à Abu Dhabi entre 1979 et 1986 après J. Anglais publié en Grande-Bretagne, dont le premier est Jérusalem entre la Torah et l'Histoire, édité par le chercheur américain de l'Université de Copenhague Thomas Thomson, et le second est la polémique de l'histoire de l'ancien Israël et de la construction de l'État en Palestine , édité par le chercheur anglais Webkin - publié à Pékin en coopération avec le chercheur Dr Zhao Kuo un livre en chinois et en arabe sur le sage chinois Lao Tzu - travaille actuellement sur l'histoire des religions du Moyen-Orient à l'Université des études étrangères de Pékin

Description du livre

التاو تي - تشينغ انجيل الحكمة التاوية في الصين pdf par Firas Al-Sawah

عن الكتاب: يفتتح فراس السواح كتاب التاو بمدخل يتحدث فيه عن التاو، ماهيته، وبعض الأمور التي تتعلق بهِ والتي تعتبر كأساس في هذا العالم – أعني عالم التاو - . ينتقل بعدّ ذلك لنص التاو وبعدها لفصل كامل لشرح النص. ومن الأفضل أن يقوم الفرد بقراءة كل جزئية وقراءة شرحها بعد ذلك؛اختصاراً للوقت وحتى يظل على علم بما تعنيه الفصول ولا يعمل على تأويل النصوص على هواه. كما أن الفرد بعد فترة سيُلاحظ بانه صار قادراً على تأويل النصوص بطريقة جيدة .

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