حوارات في الفلسفة والأدب والتحليل النفسي والسياسة pdf

Gilles Deleuze (français Gilles Deleuze) (18 janvier 1925 - 4 novembre 1995) était un philosophe français qui a écrit sur la philosophie, la littérature, le cinéma et les beaux-arts du début des années 1950 jusqu'à sa mort en 1995. Plateau 1980, co-écrit les deux avec le psychanalyste Felix Guattari. Son traité métaphysique Différence et répétition (1968) est considéré par de nombreux chercheurs comme l'une de ses plus grandes créations. Le philosophe Adrian William Moore le classe parmi les « plus grands philosophes », citant les critères de Bernard Williams pour un grand penseur. Bien qu'il se soit décrit dans le passé comme une « pure métaphysique », son travail a influencé une variété de disciplines à travers la philosophie et l'art, y compris la théorie littéraire, le post-structuralisme et le postmodernisme. Gilles Deleuze, avec de nombreux néo-spinosistes d'inspiration marxiste tels que Louis Althusser, Étienne Balibar et Antonio Negri, a été l'une des figures clés de la grande floraison des études spinozistes en philosophie continentale à la fin du XXe et au début du XXIe siècle. (ou la montée du spinoisme français d'inspiration post-structuraliste), qui était le deuxième renouveau de Spinoza dans l'histoire, après le néo-spinozisme d'une grande importance dans la philosophie et la littérature allemandes vers la fin du XVIIIe et le début du XIXe siècle. La préoccupation et le respect de Deleuze pour Spinoza sont bien connus dans la philosophie contemporaine. Comme l'a déclaré Pierre Macherry, « Une partie importante de l'œuvre de Deleuze est consacrée à la lecture des philosophes : Stokes, Leibniz, Hume, Kant, Nietzsche, Bergson, etc. Mais une place individuelle sur cette liste sera attribuée à Spinoza, en raison de l'intérêt philosophique avec lequel il correspond.

حوارات في الفلسفة والأدب والتحليل النفسي والسياسة pdf par Gilles Deleuze

يعد هذا الكتاب مدخلاً مهماً لفلسفة "دولوز وغاتاري"؛ إنه يثير ضرورة الحفاظ على أصالة الفكر الفلسفي والشروط اللازمة لها وهو يتناول مجالات الأدب والتحليل النفسي والسياسة بجانب المجال الفلسفي؛ تلك الأصالة المتمثلة في حرية التفكير وإبداع المفاهيم مع ربط النشاطين معاً بغنى الحياة، من أجل تطويره وبقوتها، من أجل إنمائها. هناك جانبان اثنان يجعلان الكتاب يشكل مدخلاً إلى فلسفة دولوز: يكمن الجانب الأول في تقديم الكاتب لتعريفات تخص مجموعة من المفاهيم كان يكتفي في مؤلفاته السابقة بتوظيفها في التحليل، الشيء الذي كان يفرض على القارئ بذل مجهود إضافي لإستخلاص تحديدات الصيرورة مثلاً أو التنسيق أو المغادرة الموطنية أو خط الهروب أو الجدار الأبيض أو الثقب الأسود... إلخ. ويكمن الجانب الثاني في طابعه التبسيطي الراجع بدون شك إلى شكل التحليل الذي يفرضه الحوار على العموم، إن هدف المُحَاوِرِ هو دائماً الحصول على تدقيقات وتعريفات يمكنه تقديمها للمتخصص وغير المتخصص في آن واحد