Περί της ελευθερίας της βούλησης pdf

Arthur Schopenhauer est un philosophe allemand, généralement célèbre pour son pessimisme sur la vie comme "un pendule qui oscille entre la douleur et l'ennui." Schopenhauer a en fait vécu seul et immergé pendant la plus grande partie de sa vie, mais sa solitude ou sa souffrance personnelle n'étaient pas, comme certains pensent, une raison primordiale pour formuler ses visions pessimistes de la vie. Au contraire, la vie de Schopenhauer - du moins à ses débuts - n'a pas été aussi mauvaise qu'on pourrait l'imaginer, et on peut dire que de nombreuses opportunités s'offraient à lui pour vivre une vie académique et bourgeoise tranquille qui satisfait les masses de gens de langues modernes et anciennes, puisqu'il fréquentait des soirées dansantes et théâtrales dans sa jeunesse, Sa mère Joanna a également créé un salon fréquenté par de nombreux intellectuels, dont le grand poète allemand Goethe, mais Arthur était constamment en désaccord avec sa mère, surtout après la mort de son père. Schopenhauer obtint plus tard son doctorat à l'Université de Berlin, et il était destiné à une carrière d'enseignant tranquille s'il n'avait pas choisi - obstinément, courageusement et peut-être naïf - de donner ses cours en même temps que le philosophe allemand le plus en vue au temps, Georg Hegel, donnait ses conférences, personne n'a écouté Schopenhauer qui a décidé de se retirer de l'enseignement et de se consacrer à l'écriture. Schopenhauer a offert ses vues extrêmement perspicaces sur de nombreuses questions, de l'épistémologie et de la philosophie des sciences à la philosophie de l'éthique et de l'art, et il a été prudent dans sa réflexion, à l'instar du philosophe allemand Kant le "Grand" comme il aimait à le décrire, en particulier dans sa stricte autocritique de ses idées. Il est également resté fidèle à la philosophie, en en voulant à ceux qui en font un « instrument des objectifs de l'État d'en haut et des objectifs personnels d'en bas ». Et il était ferme dans sa conviction qu'il avait accompli son œuvre philosophique non pas pour ses contemporains ni pour le peuple de son pays, mais pour l'humanité, en raison de sa conviction que toute chose de valeur avait besoin de longtemps pour acquérir sa légitimité d'autorité morale. ) osant même qualifier ce dernier de "charlatan" et de "mentalement dégénéré".

Περί της ελευθερίας της βούλησης pdf par Arthur Schopenhauer

"Σε μία τέτοια διαδοχική αναπαράσταση [...] κινήτρων, διαρκώς συνοδευόμενη από το εσωτερικό "μπορώ να κάνω ό, τι θέλω", η βούληση, τρόπον τινά σαν ανεμοδείκτης σε καλολαδωμένο μεντεσέ και με άστατο αέρα, στρέφεται αμέσως προς κάθε κίνητρο που της παρουσιάζει η φαντασία· και για κάθε ένα απ' αυτά [...] ο άνθρωπος νομίζει ότι θα μπορούσε [...] να σταθεροποιήσει τον ανεμοδείκτη σ' αυτό το σημείο εντύπωση, ωστόσο, πλανερή. Διότι εκείνο το "μπορώ να θέλω τούτο" είναι στην πραγματικότητα υποθετικό." Στη βραβευμένη πραγματεία του Περί της ελευθερίας της βούλησης, ο Schopenhauer υποβάλλει τούτο το κεντρικό και πάντα επίκαιρο φιλοσοφικό πρόβλημα σ' ενδελεχή, πρωτότυπη, ολοκληρωμένη και συνάμα εύληπτη ανάλυση. Καταδεικνύει μ' αυτήν πως οι ανθρώπινες πράξεις καθορίζονται από τη δράση των κινήτρων επί του αμετάβλητου ανθρώπινου χαρακτήρα με αναγκαιότητα εξίσου αδήριτη όπως κι εκείνη που καθορίζει τα λοιπά φαινόμενα του κόσμου. Φανερώνει επιπλέον το πού έχει τις πηγές της η πλάνη πως η ανθρώπινη βούληση είναι ελεύθερη. Με τούτα, ωστόσο, η ανθρώπινη ελευθερία δεν αίρεται, αλλά μετατοπίζεται στο υπερβατολογικό πεδίο του νοητού χαρακτήρα. Η ανά χείρας πραγματεία είναι ένα από τα μικρότερης έκτασης γραπτά που πλαισιώνουν το κύριο έργο του Schopenhauer και αναπτύσσουν εμβριθέστερα απ' ό, τι εκείνο ένα κεντρικό φιλοσοφικό ζήτημα. Η ενδελεχής ανάλυση στην οποία υποβάλλεται εδώ το ερώτημα περί της ελευθερίας εξακολουθεί και σήμερα να παρουσιάζει αμείωτο ενδιαφέρον. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)