الاشتراكية

الاشتراكية pdf

Auteur:

Salama Moussa

Vues:

689

Langue:

arabe

Notation:

0

département:

des champs

Nombre de pages:

27

Taille du fichier:

1830454 MB

qualité du livre :

Bien

télécharger un livre:

40

Notification

En raison de la mise à jour du site, le téléchargement sera temporairement arrêté jusquà ce que la mise à jour soit terminée. [email protected]

Salama Mousa (1887 - 4 août 1958), éd. Il est le pionnier du socialisme égyptien et l'un des premiers promoteurs de ses idées. Il est né dans le village de Behnbay, à sept kilomètres de Zagazig, de parents coptes. Il était connu pour son grand intérêt pour la culture et sa ferme conviction d'être garant du progrès et de la prospérité. Salama Moussa appartenait à un groupe d'intellectuels égyptiens, dont Ahmed Lotfi El-Sayed, qui appelait à la simplification de la langue arabe et de sa grammaire et à la reconnaissance du familier égyptien. Leur argument était que la langue arabe n'avait pas changé depuis des générations et que la plupart des Égyptiens étaient analphabètes, ce qui a incité Moïse et d'autres à exiger l'écriture en langue vernaculaire. C'était un élève de Naguib Mahfouz, qui l'a influencé en lui disant : « Vous avez un grand talent, mais vos articles sont mauvais », ce qui a incité Naguib Mahfouz à sélectionner avec soin ses sujets. Son éducation Salama Moussa est né en 1887 dans le village de Hanbay, à sept kilomètres de la ville de Zagazig en Égypte, d'un père chrétien travaillant comme employé du gouvernement, et est décédé peu de temps après la naissance de son fils. Le fils s'inscrit dans une école copte, puis intègre l'école élémentaire de Zagazig jusqu'à l'obtention de son certificat primaire. Il s'installe ensuite au Caire, où il intègre l'école Tawfiqia puis l'école Khedivial jusqu'à l'obtention de son baccalauréat (lycée) en 1903. Rencontrant l'Occident en 1906, et suite à des problèmes familiaux, il décide de voyager en Europe à l'âge de dix-neuf ans. Cette décision eut un impact important sur la formation de sa conscience et de sa pensée (1). Il voyage en France, où il passe 3 ans de sa vie, à travers lesquels il se familiarise avec la pensée et la philosophie occidentales et lit de nombreux livres.Il fait la connaissance de Voltaire et est influencé par ses idées, en lisant Karl Marx et les écrits de d'autres socialistes, car il y fut informé des découvertes de l'égyptologie. Après avoir passé trois ans à Paris, il a déménagé en Angleterre pour étudier le droit, où il a vécu encore quatre ans, mais il a négligé ses études et est allé à la lecture, et a rejoint l'Intellectual Society, et la Fabian Society, où il a rencontré le penseur irlandais. et le dramaturge George Bernard Shaw et a été influencé par Charles Darwin, en particulier sa théorie sur l'évolution et l'évolution. Source : Wikipédia, l'encyclopédie libre, sous licence Creative Commons

Description du livre

الاشتراكية pdf par Salama Moussa

إن لكل عصر بنيته الخاصة التي يتشكل منها نظامهُ السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي، فإذا نظرنا إلى العصر الأوروبي الوسيط وجدنا أن جوهرهُ يتجلى في المسيحية الكاثوليكية، التي كانت مدعومةً سياسيًا من الكنيسة، واقتصاديًا من النظام الإقطاعي، إلا أنه هذه البنية سرعان ما أصابها التحلل والتفكك نتيجة لظروف متعلقة بتدهور الحياة السياسية والاقتصادية، حيث انخرطت الكنيسة في الصراع السياسي مع الإمبراطورية، وابتعدت عن دورها الوعظي الإرشادي، كما اتسعت الفجوة الاقتصادية بين الطبقة الأرستقراطية الممثلة في النبلاء ورجال الدين وبين العامة من الشعب. لذلك جاء الفكر الرأسمالي البرجوازي ليثور على هذه الأوضاع، بحيث تم القضاء على النظام الإقطاعي بسبب تغير نمط الإنتاج بتصاعد معدلات حركة التجارة، واكتشاف جبال الذهب والفضة في أمريكا الجنوبية، وبداية الثورة الصناعية، وملكية وسائل الإنتاج. وعلى الصعيد السياسي تحللت البنية السياسية وأصبحت الدولة هي الوحدة الأساسية للوجود السياسي بدلًا من الوجود الإمبراطوري. ولكن يكشف التطور الفكري للأيديولوجية البرجوازية الرأسمالية أنها تحولت (على مدار ثلاثة قرون) من فكر ثوري إصلاحي، إلى فكر محافظ تقليدي، هدفه الأول الحفاظ على المكاسب والمصالح التي حققتها الطبقة الرأسمالية، حتى لوكان في ذلك استغلالًا للطبقة العاملة. لذلك جاء الفكر الاشتراكي ليلعب مع الرأسمالية ذات الدور التاريخي الثوري الذي لعبته هي ضد الطبقة الأرسقراطية. ومن الجدير بالذكر أن تحمس سلامة موسى في هذا الكتاب للأيديولوجية الاشتراكية يظهر إلى أي مدى كان تأثير المركزية الأوروبية حاضر بقوة في عقول النخبة المثقفة في العالم الثالث، بحيث لا ترى ذاتها الحضارية، ولا وجودها المتعين، إلا من خلال الخبرة الحضارية الأوروبية.

Critique de livre

0

out of

5 stars

0

0

0

0

0

Book Quotes

Top rated
Latest
Quote
there are not any quotes

there are not any quotes

Plus de livres Salama Moussa

العقل الباطن
العقل الباطن
Psychologie
950
Arabic
Salama Moussa
العقل الباطن pdf par Salama Moussa
أحاديث إلى الشباب
أحاديث إلى الشباب
Sociologie
859
Arabic
Salama Moussa
أحاديث إلى الشباب pdf par Salama Moussa
هؤلاء علموني
هؤلاء علموني
Biographie
828
Arabic
Salama Moussa
هؤلاء علموني pdf par Salama Moussa
أحلام الفلاسفة
أحلام الفلاسفة
Philosophie
750
Arabic
Salama Moussa
أحلام الفلاسفة pdf par Salama Moussa

Plus de livres Politique militaire et science

مقدمة في علم العلاقات الدولية
مقدمة في علم العلاقات الدولية
1123
Arabic
Nayef Bin Nahar
مقدمة في علم العلاقات الدولية pdf par Nayef Bin Nahar
السياسة النووية الأمريكية بيرنت بيوي تشيني
السياسة النووية الأمريكية بيرنت بيوي تشيني
1308
Arabic
Politician
السياسة النووية الأمريكية بيرنت بيوي تشيني pdf par Politician
المنطق السليم توماس بين
المنطق السليم توماس بين
1419
Arabic
Politician
المنطق السليم توماس بين pdf par Politician
عشرة أيام بين هتلر والموت القاضي ميكائيل موسمانو
عشرة أيام بين هتلر والموت القاضي ميكائيل موسمانو
1256
Arabic
Politician
عشرة أيام بين هتلر والموت القاضي ميكائيل موسمانو pdf par Politician

Add Comment

Authentication required

You must log in to post a comment.

Log in
There are no comments yet.