التشيع العلوي والتشيع الصفوي - الآثار الكاملة

التشيع العلوي والتشيع الصفوي - الآثار الكاملة pdf

Auteur:

Ali Shariati

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978

Langue:

arabe

Notation:

0

département:

Religions

Nombre de pages:

352

Section:

Islam

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8259516 MB

qualité du livre :

Bien

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Ali Shariati est né près de la ville de Sabzwar dans le Khorasan en 1933. Célèbre penseur chiite iranien considéré comme l'inspirateur de la révolution islamique. Il est diplômé de la Faculté des lettres, pour être nommé pour une mission en France en 1959 pour étudier la religion et la sociologie afin d'obtenir deux doctorats en histoire de l'islam et en sociologie. Dans sa jeunesse, il a rejoint le mouvement Mossadeq et a travaillé comme enseignant et a été arrêté deux fois alors qu'il étudiait au collège.Il a été arrêté à Paris après avoir participé à une manifestation de solidarité avec Patrice Lumumba, le premier élu Premier ministre du Congo, qui a été assassiné par les services de renseignement belges. Puis, après son retour de France, où il a fondé en 1969 la Hussainiya al-Irshad pour l'éducation des jeunes, et lors de sa fermeture en 1973, lui et son père ont été arrêtés pendant un an et demi. La pression interne et la condamnation internationale ont conduit à sa libération en 1977 et il s'est rendu à Londres. Le Dr Ali Shariati est un exemple unique des penseurs iraniens. Car, bien qu'il soit d'ethnie persane, il n'a cessé de critiquer la tendance populiste des hommes du chiisme safavide, d'une manière plus radicale que la plupart des écrivains arabes qui ont abordé cette question. Il a montré le mécanisme de fusion dans la tradition narrative chiite entre l'autorité iranienne et la prophétie islamique. Il est considéré comme l'un des rares à pouvoir s'écarter des caprices des sectes et des doctrines. Il cherchait de toutes ses forces à rallier les rangs vers l'unité, critiquant ce qu'il appelait le « chiisme safavide » et la « sunna omeyyade » et appelait au rapprochement entre « chiisme alaouite » et « tradition musulmane ». Ali Shariati a présenté un héritage important d'idées qui ont contribué à la préparation du renversement du régime du Shah, car il y avait plus de 150 études à ce sujet jusqu'en 1997, et le nombre total de ce qui a été imprimé pour Shariati dans les années soixante-dix a atteint 15 millions d'exemplaires. , comme le confirme le chercheur Muhammad Esfandiari, et Shariati lui-même a mentionné que le nombre d'étudiants Les étudiants universitaires qui se sont inscrits à ses cours dépassaient cinquante mille étudiants, et le livre «L'État» s'est distribué à plus d'un million d'exemplaires. Hashemi Rafsandjani le considérait comme une étape clé dans l'établissement de la renaissance iranienne, et Mustafa Chamran dit que son principal compagnon dans les barricades du sud du Liban face à l'ennemi sioniste était le livre de Shariati "Le désert". arrivée à Londres en 1977, avant la révolution iranienne Deux ans à partir de 43 ans. L'opinion dominante est que cela a été fait par l'intelligence du Shah.

Description du livre

التشيع العلوي والتشيع الصفوي - الآثار الكاملة pdf par Ali Shariati

ما يزال الجدل القائم حول قيمة النتاج الفكري الذي خلفه أبرز المفكرين الإسلاميين الإيرانيين في عقدي الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، والذي جاء من خارج دائرة الحوزة العلميّة؛ألا وهو الدكتور علي شريعتي الذي شكل دون أدنى ريب أحد أهم محاور النهضة الدينية التي استقطبت الشباب الإيراني خاصة في الجامعات في الفترة التي سبقت انتصار الثورة الإسلامية في إيران، شباط 1979. وخلال سني الثورة جرت عملية تعتيم تام على دور الرجل وذلك بدافع من القناعة بأن الرجل منحرف أو ضال لكونه تخطى كثيراً من الخطوط الحمراء التي يعتبر تجاوزها جريمة لا تغتفر في معظم الأوساط الحوزوية التقليدية والتي صار لها بعد الثورة نفوذ واسع في السلطة. وسواء كان الدكتور "شريعتي" كما يقال منحرف أم؛ لا تبقى نتاجاته الفكرية جديرة بأن تقرأ وأن يعاد تداولها سواء في الشارع الإيراني أو العربي خاصة، فهي تُسلط الضوء على سرّ التوتر الدائم في العلاقات بين العرب والإيرانيين برغم كثرة الأواصر المشتركة. بل إن كتاباته تلقي الضوء على جذور الإخفاقات التي تعرضت لها تجربة الثورة الإسلامية في إيران. و هذا الكتاب الذي بين أيدينا، والذي يحمل عنوان "التشيع العلوي، والتشيع الصفوي" هو في الأصل عبارة عن محاضرات ألقاها الأستاذ شريعتي في حسينية الإرشاد بطهران عام 1971، وبالنظر لأهميتها فقد تم ترجمتها وتقديمها لقراء العربية في هذه الطبعة التي بين أيدينا والتي جاءت متضمنة للنص الكامل لها؛ إلى جانب نص آخر كان الدكتور شريعتي قد كتبه تحت عنوان "التشيع الأحمر والتشيع الأسود" وذلك ليكون بمثابة مقدمة توضيحية لمسرحيته "سربداران" التي لم تعرض في ذلك الحين إلا ليلة واحدة

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