الدلائل والاعتبار على الخلق والتدبير

الدلائل والاعتبار على الخلق والتدبير pdf

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arabe

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Littérature

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Al-Jahiz Al-Kinani est Abu Othman Amr bin Bahr bin Mahboub bin Fazara Al-Laithi Al-Kinani Al-Basri : (159 AH-255 AH) un écrivain arabe qui fut l'un des grands imams de la littérature à l'époque abbasside. Il est né à Bassorah et y est mort. Son origine est différente, certains d'entre eux ont dit qu'il était un Arabe de la tribu Kinana, et certains ont dit que son origine remonte à Zanj et que son grand-père était une femme de chambre d'un homme de Banu Kinana, et c'était à cause de son sombre peau. Dans la lettre d'Al-Jahiz, il était célèbre pour avoir dit qu'il était un Arabe et non un nègre, comme il l'a dit : "Je suis un homme des Banu Kinana, et le califat a une parenté, et j'ai une préemption dans il, et ils sont après le sexe et un clan." Al-Jahiz avait une saillie claire dans ses pupilles, alors il s'appelait Al-Haqqi, mais le surnom qui lui collait plus et avec lui sa renommée a volé Dans les horizons il est Al-Jahiz Al-Jahiz a vécu environ quatre-vingt-dix ans et a laissé de nombreux livres difficiles à énumérer, bien que la déclaration et l'explication et le livre "Les animaux et les avares" soient les plus célèbres de ces livres, des livres sur la théologie, la littérature , politique, histoire, morale, plantes, animaux, industrie, femmes et autres.

Description du livre

الدلائل والاعتبار على الخلق والتدبير pdf par Amr bin Bahr Al-Jahiz

تحميل كتاب الدلائل والاعتبار على الخلق والتدبير pdf الكاتب عمرو بن بحر الجاحظ لقد كان كتاب ( العبر والإعتبار) ثمرة من ثمار كثيرة- كانت وما زالت لأبي عثمان عمرو بن محبوب الجاحظ. وكان الجاحظ بستانا كاملا لا شجرة واحدة لأنه قد تنوعت ثماره بتنوع أشجارها. فألف في كل الفنون وتنقل بين كل العلوم ولم يترك علما إلا وكان له منه نصيب. نهل منه كثيرا وأضاف إليه أكثر. وكتاب العبر والإعتبار هو كتاب في توحيد الله عز وجل وتمجيده تناوله الجاحظ بأبسط أسلوب واسهلة مستخدما الظواهر الكونية والحيوان والنبات والإنسان وغيرها مما خلق الله كمادة لعلم الكلام والعقيدة. واتخذها كأدلة على وجود صانع واحد لا يشاركه في ملكه وخلقه شريك. وذكر الجاحظ في صدر كتابه ( العبر): "ونحن ذاكرون أشياء من شواهد آثار الصانع في صفته، ومنبهون على اسرار قد اودعها ما نشاهده من فطرته تضطر إلى معرفته.

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