Ecrivain, écrivain et penseur arabo-libanais. Il s'appelait Amir al-Bayan. pour ses prouesses intellectuelles. Il était un grand voyageur ; Où il a voyagé entre de nombreux pays, et a rencontré de nombreux notables, écrivains et penseurs de son temps, et il a eu de nombreuses contributions intellectuelles, littéraires et politiques qui ont fait de lui l'un des plus distingués de son temps. Il était également considéré comme l'un des grands penseurs et défenseurs de l'unité islamique.
Shakib Arslan est né en 1869 dans le village de Choueifat près de Beyrouth, il a été influencé par un grand nombre de notables de son temps qui ont été leurs étudiants ou les ont contactés à différentes étapes de sa vie, tels que ses professeurs, « Cheikh Abdullah Al-Bustani", "Fares Al-Shadiqi" et "Dr Ahmad Karnali" Il a également fait la connaissance de "Ahmed Shawky" et "Ismail Sabry", et d'autres notables de la pensée, de la littérature et de la poésie de son temps. Arslan maîtrise plusieurs langues : arabe, turc, français et allemand.
Shakib Arslan a passé une grande partie de sa vie dans les voyages, il a donc fait ses célèbres voyages de Lausanne en Suisse à Naples en Italie, à Port-Saïd en Egypte, et a traversé le canal de Suez et la mer Rouge jusqu'à Djeddah puis La Mecque. Lors de ce voyage, il a enregistré tout ce qu'il a vu et rencontré. Arslan a passé près de soixante ans dans la lecture, l'écriture et la rhétorique, et ses livres les plus célèbres sont : « Les costumes sundanais », « Pourquoi les musulmans ont-ils été en retard et les autres ont-ils avancé ? », « Dessins agréables » et « L'histoire des conquêtes de les Arabes.
Arslan ne faisait pas confiance aux promesses des alliés aux Arabes, car il mettait en garde contre les étrangers qui exploitent le fossé entre les Arabes et les Turcs pour éliminer d'abord l'Empire ottoman, puis diviser les pays arabes par la suite. C'est ce qui s'est réellement passé lorsque les Turcs ont répudié le califat islamique après le coup d'État d'Atatürk, se sont tournés vers la laïcité et ont coupé les liens entre eux et l'arabisme et l'islam. A cette époque, Arslan a pris une autre position. Il a commencé à appeler à l'unité arabe, et il était l'une des personnes les plus joyeuses lorsque la Ligue arabe a été fondée en 1945 après JC. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, "Arslan" est retourné dans son pays natal à la fin de 1946 après JC et est décédé peu après une vie pleine de souffrances et de luttes.
النهضة العربية في العصر الحاضر pdf par Chakib Arslan
تتابع الدار التقدمية مسيرتها في نشر تراث الأمير شكيب أرسلان، متوسلة نقل هذا الإرث العظيم مع ما يكتنفه من حسن بلاغة وجمال لغة وأسلوب، وقوة تأريخ. مؤلف اليوم هو الرابع، في مسيرة نشر التراث الكامل، وهو إذ يسلك طريقاً نحو تحديد معالم الحضارة العربية ومقارنتها مع الغرب، في زمن ارتقت فيه العلوم وتقدمت من خلاله مناهل المعرفة، ليطرح إمكانات أمة شاملة على ميزان النجاح أو الفشل.
نصوص تلقي الضوء على تطور الحياة والحيارة عند العرب، يستعرض من خلالها، أمير البيان، نقاط الضعف والقوة، ليكون بالتالي، ليس مجرد سارد، بل ناقد ونافذ في الرؤية التطورية التي سار وفقها عالمنا العربي، ليبلغ شأوا ينظر إليه بعين الاعتبار والمراقبة... وأحياناً العجدب والإكبار.
مؤلف "النهضة العربي في العصر الحاضر" ليس مجرد بحث، بل هو مدماك أساس لما سيتبع من أحداث سجلتها ذاكرة الأمير الكبير، ومر بها العالم، لتتحدد بها معالم ما نعيشه اليوم على ظهر هذه البسيطة عموماً، وفي عالمنا العربي خصوصاً، ولنتبين مكانتنا... وموقعنا... على هذه الخارطة الإنسانية والحضارية الشاملة.