بقايا صور

بقايا صور pdf

Auteur:

Hanna Mina

Vues:

998

Langue:

arabe

Notation:

0

département:

Littérature

Nombre de pages:

2

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Romancier syrien, né à Lattaquié le 9 mars 1924. Il a contribué à la création de l'Association des écrivains syriens et de l'Union des écrivains arabes. Hanna Mina est l'une des grandes écrivaines du roman arabe. Ses romans sont réalistes. Les débuts littéraires sont modestes : rédaction de pétitions pour le gouvernement, puis rédaction d'articles et de petites nouvelles pour des journaux en Syrie et au Liban, puis évolution vers la rédaction de gros articles et de nouvelles. Il envoya ses premiers articles aux journaux syriens de Damas. Après l'indépendance de la Syrie, il commença à chercher du travail et, en 1947, il s'installa dans la capitale, Damas, et travailla au journal de Damas Al-Inshaa jusqu'à ce qu'il en devienne le rédacteur en chef. en chef. Sa vie littéraire commença par l'écriture d'une pièce de Don Quichotte, malheureusement perdue dans sa bibliothèque, il fut tenté d'écrire pour le théâtre, il écrivit ensuite de nombreux romans et contes qui dépassèrent 30 longs romans littéraires autres que des nouvelles, dont plusieurs romans consacrés à la mer, qu'il adorait et aimait. Il a écrit des nouvelles au début dans les années quarante du XXe siècle. Il l'a publié dans les journaux damascènes auxquels il écrivait. Son premier long roman qu'elle a écrit était (Le Bleu Lamps) en 1954. Ses créations et ses écrits ont suivi par la suite. Il est à noter que de nombreux romans d'Hanna Mina ont été transformés en films et séries télévisées syriennes. Il a grandement contribué à la création de l'Union des écrivains arabes, et lors de la Conférence pour la préparation de l'Union arabe tenue à Bludan Resort en Syrie en 1956, Hanna Mina a joué un rôle clair en appelant à la création et à l'établissement d'une Union arabe pour Les écrivains et l'Union des écrivains arabes ont été créées en 1969 et Hanna Mina en a été l'une des fondatrices. Hanna Mina est père de cinq enfants, dont deux garçons, Salim, mort dans les années 50, dans des conditions de lutte, de privation et de misère, et l'autre, Saad, le plus jeune de ses enfants, un acteur à succès et bien connu aujourd'hui. . Il a participé à la série télévisée "La fin d'un homme courageux", basée sur le roman de son père, et aux célèbres séries (Al-Jawareh) et (Al-Tair), et a participé à plusieurs séries syriennes. Il a trois filles : Salwa (médecin), Sawsan (titulaire d'un diplôme de littérature française) et Amal (ingénieur civil). La plupart de ses romans tournent autour de la mer et de ses habitants, une indication de son influence sur la vie des marins au cours de sa vie à Lattaquié. lampes bleues voile et tempête aigle blanc ébène marin fin du conte homme courageux la neige vient de la fenêtre soleil par temps nuageux restes d'images de marais cueillir le printemps et l'automne colombe bleue dans les nuages

Description du livre

بقايا صور pdf par Hanna Mina

قدم حنا مينة الأحداث في "بقايا صور" من خلال عيون طفل نظراته شبه محايدة، تقوم مقام كلمات الراوي، أو الشخص الثالث الذي يتكلم بضمير الأنا، مثلما فعل هنري، الذي هو هموارنست همنغواي ذاته، في "وداع للسلاح" لكننا في عملية إزاحة التمويه عن وجه الحقيقة، نطالع صور حياة المؤلف بالذات، الصور التي منها بقايا في الوعي اللاواعي، وبقايا في الوعي غير الكامل، وبقايا في الوعي الكامل تماماً، عندما يخبرنا الصبي في نهاية الرواية، أنه كف عن لملمة عناصر صورة من ذكرياته الغاربة، وأقوال أهله العالقة في ذهنه، وأنه يعتمد في الفصول الأخيرة على ما شهده بنفسه. وإذا كان الخوف قدر أسرة هذا الطفل في الرواية، وقدر كل فرد من أفرادها، كما تكشف عنه الأحداث المتتالية، فإنه قدر اجتماعي يحيط الأسرة بكل أطر الفقر والقهر والاضطهاد. وذلك لأن قوة أكبر، قوة الإقطاع والأمراء والدرك، تفرضه عليها. من هنا فإن القراءة الاجتماعية للرواية تجد مبرراتها حين نحاول أن نبحث عن الخوف وجذوره في إطار نظام اجتماعي يصادر حرية الفرد منذ الولادة، ولا يقدم أية فرصة للذين يولدون في البيئات الفقيرة، ويبهظهم بالحرمان والجهل والمرض صفاراً، والبطالة والقلق والتشتت كباراً. لذلك فإن القراءة الاجتماعية للرواية تضع اليد على الكثير من فواجع المجتمع الأساسية أو على جذورها، وهي تطرح البؤس الإنساني، من الداخل والخارج، بكلمات بسيطة تخرق حاجز الزمان والمكان وتغدو القضية برمتها قضية عدالة اجتماعية مفقودة، وصراع متخبط لأجلها. وتكشف الوقائع عن مصادر الخوف، كما تكشف عن المحاولات الفردية والجماعية، الجامحة ولكن العفوية، للكفاح ضد تلك المصادر فما لم تتبدل شروط الحياة الاجتماعية فلا سبيل إلى الانتصار وتحقيق الأمن الاجتماعي.

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