Rasse und Geschichte

Rasse und Geschichte pdf

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639

Langue:

Allemand

Notation:

0

département:

Sciences Sociales

Nombre de pages:

106

Section:

anthropologie

Taille du fichier:

347436 MB

qualité du livre :

Excellent

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Claude Lévi-Strauss (français : Claude Lévi-Strauss) ; (28 novembre 1908 - 30 octobre 2009), sociologue français. Lévi-Strauss commence sa formation par des études de philosophie, mais ces théories abstraites arbitraires éloignées de la réalité sociale le déçoivent vite, il voyage alors au Brésil, où il enseigne la sociologie et découvre les travaux d'anthropologues américains (inconnus en Europe à l'époque) tels que Boas, Cropper et Louie. De retour en France en 1948, il soutient sa thèse sur les problèmes théoriques de la parenté. Il est élu professeur au Collège de France en 1959 et occupe la chaire d'anthropologie sociale qu'avait occupée avant lui Marcel Mauss. L'œuvre et la science de Lévi-Strauss ont eu le plus grand impact dans le domaine de l'anthropologie et de l'investigation de terrain ethnologique.

Description du livre

Rasse und Geschichte pdf par Claude Levi-Strauss

Dans ce petit opuscule, rédigé en 1952, Claude Lévi-Strauss, qui n'est pas encore un anthropologue renommé, nous livre sa conception du fait culturel. Sans polémiquer, le texte renverse bon nombre d'idées reçues : l'illusion ethnocentrique selon laquelle l'humanité s'arrête aux portes de sa propre culture est partagée par tous les peuples ; l'idée de sociétés primitives suppose la croyance naïve en un progrès général de l'humanité au nom duquel certaines civilisations sont jugées en avance sur d'autres. Quant à la notion de race, contestée par la biologie génétique, elle n'a pas davantage de pertinence pour l'anthropologue qui raisonne sur des cultures qui ne sont jamais homogènes du point de vue ethnique.

Ce que l'auteur met finalement en question, à travers ces quelques pages, c'est le discours humaniste de l'essence humaine. Pour l'anthropologue, il n'y a pas une humanité mais des peuples, qui n'existent que par les diversités qui les distinguent. Une belle leçon de relativisme culturel. --Émilio Balturi

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