Roger Scruton, décédé d'un cancer du poumon à l'âge de 75 ans, était un philosophe et un intellectuel public controversé. Actif dans les domaines de l'esthétique, de l'art, de la musique, de la philosophie politique et de l'architecture, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur du monde académique, il s'est consacré à nourrir la beauté, à « réenchanter le monde » et à donner une rigueur intellectuelle au conservatisme.
Il a écrit plus de 50 livres, dont des ouvrages perspicaces sur Spinoza, Kant, Wittgenstein et l'histoire de la philosophie, et quatre romans, ainsi que des chroniques sur le vin, la chasse et l'actualité, et était un pianiste et compositeur de talent.
Membre du groupe traditionaliste-conservateur de Salisbury, il a participé à la fondation de la Salisbury Review, qu'il a dirigée de 1982 à 2001. Ce trimestriel, diffusé dans le bloc soviétique, souvent sous forme de samizdat, a été critiqué en Grande-Bretagne pour ses attitudes rétrogrades. En 1984, il a défendu Ray Honeyford, le directeur de Bradford qui avait contesté la valeur de l'éducation multiculturelle. L'hostilité conséquente de ses collègues a incité Scruton à abandonner en 1992 sa chaire d'esthétique à l'actuelle Birkbeck, Université de Londres, où il avait commencé comme chargé de cours en 1971. Bien qu'il ait estimé que cela avait saboté sa carrière universitaire, au cas où cela le libérerait pour des activités et des aventures sur une scène plus large.
A Alma do Mundo pdf par Roger Scruton
A experiência do sagrado contra o ataque dos ateísmos contemporâneos. Do autor de Como ser um conservador O renomado filósofo Roger Scruton argumenta que nossos relacionamentos pessoais, intuições morais e julgamentos estéticos implicam na existência de uma dimensão transcendental que não pode ser completamente compreendida pelo olhar da ciência. Em vez de apresentar uma defesa da existência de Deus, ou da verdade da religião, o que o autor propõe neste livro é uma reflexão sobre por que o sentimento do sagrado é essencial à vida humana, e o que a perda dele pode significar. Ao analisar arte, arquitetura, música e literatura, Scruton sugere que as formas mais puras da experiência e da expressão humana contam a história da nossa necessidade do sagrado, e que esta busca dá ao mundo uma alma. A alma do mundo conclui, portanto, que, mesmo com o papel cada vez menor do sagrado no mundo contemporâneo, os caminhos à transcendência permanecem abertos.