Is Democracy Possible Here : Principles for a New Political Debate pdf

Ronald Dworkin, décédé à l'âge de 81 ans, était largement respecté comme le philosophe du droit le plus original et le plus puissant du monde anglophone. Dans ses livres, ses articles et son enseignement, à Londres et à New York, il a développé une puissante exégèse savante de la loi et a exposé des questions d'actualité brûlante et d'intérêt public - y compris comment la loi devrait traiter de la race, de l'avortement, de l'euthanasie et de la l'égalité – de manière accessible aux lecteurs profanes. Ses arguments juridiques étaient subtilement présentés comme des applications à des problèmes spécifiques d'une philosophie libérale classique qui, à son tour, était fondée sur sa conviction que la loi doit tirer son autorité de ce que les gens ordinaires reconnaîtraient comme une vertu morale. Dworkin a étudié la philosophie (sous Willard Van Orman Quine à l'Université Harvard et, de manière informelle, avec JL Austin à l'Université d'Oxford) et le droit à la fois à Oxford et à la Harvard Law School. Il a travaillé comme greffier auprès du grand juge et juriste américain Billings Learned Hand et comme avocat au sein du cabinet d'avocats de Wall Street Sullivan & Cromwell, avant d'enseigner le droit aux facultés de droit de Yale et plus tard de l'Université de New York, ainsi qu'à Oxford. et plus tard University College London. Cette vaste éducation et formation, aiguisant les capacités d'analyse d'un intellect tout à fait exceptionnellement puissant, lui a permis, même en tant que jeune homme précoce, de défier les figures les plus éminentes du monde du droit et de la jurisprudence, dont Hand et HLA Hart, le célèbre exposant du positivisme juridique – considérer la base sociale d'une loi séparément de ses mérites – à Oxford. La plus grande réussite de Dworkin a peut-être été son insistance sur une théorie du droit fondée sur les droits, exposée dans son premier et le plus influent livre, Taking Rights Seriously (1977), dans lequel il proposait une alternative à la fois à la perspective de Hart et aux théories nouvellement créées de la Le philosophe du droit de Harvard John Rawls.

Is Democracy Possible Here : Principles for a New Political Debate pdf par Ronald Dworkin

Politics in America are polarized and trivialized, perhaps as never before. In Congress, the media, and academic debate, opponents from right and left, the Red and the Blue, struggle against one another as if politics were contact sports played to the shouts of cheerleaders. The result, Ronald Dworkin writes, is a deeply depressing political culture, as ill equipped for the perennial challenge of achieving social justice as for the emerging threats of terrorism. Can the hope for change be realized? Dworkin, one the world's leading legal and political philosophers, identifies and defends core principles of personal and political morality that all citizens can share. He shows that recognizing such shared principles can make substantial political argument possible and help replace contempt with mutual respect. Only then can the full promise of democracy be realized in America and elsewhere. Dworkin lays out two core principles that citizens should share: first, that each human life is intrinsically and equally valuable and, second, that each person has an inalienable personal responsibility for identifying and realizing value in his or her own life. He then shows what fidelity to these principles would mean for human rights, the place of religion in public life, economic justice, and the character and value of democracy. Dworkin argues that liberal conclusions flow most naturally from these principles. Properly understood, they collide with the ambitions of religious conservatives, contemporary American tax and social policy, and much of the War on Terror. But his more basic aim is to convince Americans of all political stripes--as well as citizens of other nations with similar cultures--that they can and must defend their own convictions through their own interpretations of these shared values.