La filosofia delle università pdf

Arthur Schopenhauer est un philosophe allemand, généralement célèbre pour son pessimisme sur la vie comme "un pendule qui oscille entre la douleur et l'ennui." Schopenhauer a en fait vécu seul et immergé pendant la plus grande partie de sa vie, mais sa solitude ou sa souffrance personnelle n'étaient pas, comme certains pensent, une raison primordiale pour formuler ses visions pessimistes de la vie. Au contraire, la vie de Schopenhauer - du moins à ses débuts - n'a pas été aussi mauvaise qu'on pourrait l'imaginer, et on peut dire que de nombreuses opportunités s'offraient à lui pour vivre une vie académique et bourgeoise tranquille qui satisfait les masses de gens de langues modernes et anciennes, puisqu'il fréquentait des soirées dansantes et théâtrales dans sa jeunesse, Sa mère Joanna a également créé un salon fréquenté par de nombreux intellectuels, dont le grand poète allemand Goethe, mais Arthur était constamment en désaccord avec sa mère, surtout après la mort de son père. Schopenhauer obtint plus tard son doctorat à l'Université de Berlin, et il était destiné à une carrière d'enseignant tranquille s'il n'avait pas choisi - obstinément, courageusement et peut-être naïf - de donner ses cours en même temps que le philosophe allemand le plus en vue au temps, Georg Hegel, donnait ses conférences, personne n'a écouté Schopenhauer qui a décidé de se retirer de l'enseignement et de se consacrer à l'écriture. Schopenhauer a offert ses vues extrêmement perspicaces sur de nombreuses questions, de l'épistémologie et de la philosophie des sciences à la philosophie de l'éthique et de l'art, et il a été prudent dans sa réflexion, à l'instar du philosophe allemand Kant le "Grand" comme il aimait à le décrire, en particulier dans sa stricte autocritique de ses idées. Il est également resté fidèle à la philosophie, en en voulant à ceux qui en font un « instrument des objectifs de l'État d'en haut et des objectifs personnels d'en bas ». Et il était ferme dans sa conviction qu'il avait accompli son œuvre philosophique non pas pour ses contemporains ni pour le peuple de son pays, mais pour l'humanité, en raison de sa conviction que toute chose de valeur avait besoin de longtemps pour acquérir sa légitimité d'autorité morale. ) osant même qualifier ce dernier de "charlatan" et de "mentalement dégénéré".

La filosofia delle università pdf par Arthur Schopenhauer

Per tutta la sua vita, Schopenhauer fu il filosofo solitario davanti al quale si ergeva il maestoso edificio dell’università tedesca. All’apice di esso sedeva il nemico principe di Schopenhauer: Hegel. Ma dalla sua Schopenhauer sentiva di avere la forza di chi con tenacia ha cercato di «penetrare nella radice delle cose, non tralasciando di perseguirla sino al dato ultimo e reale». Così si lanciò in questo trascinante pamphlet, che si ammira oggi più che mai per la precisione del suo sarcasmo. Di fatto il bersaglio di Schopenhauer, ancora più della Germania dove l’avversario poteva anche chiamarsi Hegel, sembra il mondo di oggi, dove il pensare ama asservirsi volontariamente e «tutto il lavoro della filosofia universitaria ha quest’unico scopo, moltiplicare vertiginosamente la verità affinché non si individui mai qual è la ‘verità’ tra le tante» (Sgalambro). Dietro la furia e l’irrisione schopenhaueriane si intravede una incompatibilità fisiologica: quella fra i molti che si appagano del «nefando concetto di ricerca» e i pochi che hanno «provato su di sé l’ossessionante presenza del pensiero» e bramano la «quiete conoscitiva». Parole di un altro filosofo solitario, Manlio Sgalambro, che ci fa da guida appassionata a questo testo. La filosofia delle università fa parte dei Parerga e paralipomena – apparsi in due volumi nel 1851 –, ma viene qui, secondo una lunga tradizione, proposto da solo per il suo carattere di mirata polemica.