Okumak yazmak ve yaşamak üzerine pdf

Arthur Schopenhauer est un philosophe allemand, généralement célèbre pour son pessimisme sur la vie comme "un pendule qui oscille entre la douleur et l'ennui." Schopenhauer a en fait vécu seul et immergé pendant la plus grande partie de sa vie, mais sa solitude ou sa souffrance personnelle n'étaient pas, comme certains pensent, une raison primordiale pour formuler ses visions pessimistes de la vie. Au contraire, la vie de Schopenhauer - du moins à ses débuts - n'a pas été aussi mauvaise qu'on pourrait l'imaginer, et on peut dire que de nombreuses opportunités s'offraient à lui pour vivre une vie académique et bourgeoise tranquille qui satisfait les masses de gens de langues modernes et anciennes, puisqu'il fréquentait des soirées dansantes et théâtrales dans sa jeunesse, Sa mère Joanna a également créé un salon fréquenté par de nombreux intellectuels, dont le grand poète allemand Goethe, mais Arthur était constamment en désaccord avec sa mère, surtout après la mort de son père. Schopenhauer obtint plus tard son doctorat à l'Université de Berlin, et il était destiné à une carrière d'enseignant tranquille s'il n'avait pas choisi - obstinément, courageusement et peut-être naïf - de donner ses cours en même temps que le philosophe allemand le plus en vue au temps, Georg Hegel, donnait ses conférences, personne n'a écouté Schopenhauer qui a décidé de se retirer de l'enseignement et de se consacrer à l'écriture. Schopenhauer a offert ses vues extrêmement perspicaces sur de nombreuses questions, de l'épistémologie et de la philosophie des sciences à la philosophie de l'éthique et de l'art, et il a été prudent dans sa réflexion, à l'instar du philosophe allemand Kant le "Grand" comme il aimait à le décrire, en particulier dans sa stricte autocritique de ses idées. Il est également resté fidèle à la philosophie, en en voulant à ceux qui en font un « instrument des objectifs de l'État d'en haut et des objectifs personnels d'en bas ». Et il était ferme dans sa conviction qu'il avait accompli son œuvre philosophique non pas pour ses contemporains ni pour le peuple de son pays, mais pour l'humanité, en raison de sa conviction que toute chose de valeur avait besoin de longtemps pour acquérir sa légitimité d'autorité morale. ) osant même qualifier ce dernier de "charlatan" et de "mentalement dégénéré".

Okumak yazmak ve yaşamak üzerine pdf par Arthur Schopenhauer

Akıllı insan her şeyden evvel ıstıraptan ve tacizden azâde olmak için çabalayacak, sessizliği ve boş vakti, dolayısıyla mümkün olan en az sayıda beklenmedik ve tehlikeli karşılaşma ile birlikte sakin, mütevazı bir hayatı arayacaktır; ve böylelikle sözüm ona hemcinsleriyle çok az bir ortak tecrübeyi paylaştıktan sonra, münzeviyane bir hayatı tercih edecektir, hatta eğer büyük bir ruha sahipse büsbütün yalnızlığı seçecektir. Hayatta nasılsa edebiyatta da öyle: Her nereye dönseniz derhal kendinizi düzelmez, yola gelmez bir insan güruhuyla karşı karşıya buluyorsunuz, her tarafı her bir köşeyi doldurmuşlar, tıpkı yaz sinekleri gibi sürü halinde her yere doluşup her şeyi kirletiyorlar. Bir yığın berbat kitap, gıdasını buğday başaklarından alan ve sonunda onu boğup kurutan edebiyatın istilacı yabani otları da öyle. İnsanların zamanını, parasını, dikkatini -ki bunların meşru hak sahibi iyi kitaplar ve onların soylu hedefleridir- gasp etmektedirler. Dolayısıyla okumak söz konusu olduğunda nerede duracağını bilmek çok önemli bir şeydir. Geri durulacak yeri kestirmedeki maharetin esası, zaman zaman neredeyse salgın halinde yaygın olarak okunan herhangi bir kitabı, sırf bu yüzden okumaktan ısrarla uzak durmaktır denebilir, sözgelimi sebepsiz gürültü şamata koparan, hatta yayın hayatına çıktıklarının ilk ve son yılında birkaç baskıya ulaşabilen, sonra da unutulup giden siyasi veya dini risaleler, romanlar, şiirler ve benzeri böyledir. Schopenhauer