Peter Singer est parfois appelé "le philosophe vivant le plus influent du monde", bien qu'il pense que si cela est vrai, cela ne dit pas grand-chose pour tous les autres philosophes vivants d'aujourd'hui. Il a également été appelé le père (ou le grand-père ?) du mouvement moderne des droits des animaux, même s'il ne fonde pas ses opinions philosophiques sur les droits, que ce soit pour les humains ou pour les animaux.
En 2005, le magazine Time a nommé Singer l'une des 100 personnes les plus influentes au monde et l'Institut Gottlieb Duttweiler l'a classé 3e parmi les leaders d'opinion mondiaux pour 2013. (Il a depuis glissé au 36e rang en 2018.) Il est surtout connu pour son travail. sur l'éthique de notre traitement des animaux, pour sa critique controversée de la doctrine du caractère sacré de la vie en bioéthique et pour ses écrits sur les obligations des riches d'aider ceux qui vivent dans l'extrême pauvreté.
Singer s'est fait connaître à l'échelle internationale après la publication d'Animal Liberation en 1975. En 2011, Time a inclus Animal Liberation dans sa liste "All-TIME" des 100 meilleurs livres de non-fiction publiés en anglais depuis le début du magazine, en 1923. Singer a écrit , co-écrit, édité ou co-édité plus de 50 livres, dont Practical Ethics ; Le cercle en expansion ; Comment allons-nous vivre ?, Repenser la vie et la mort, L'éthique de ce que nous mangeons (avec Jim Mason), Le point de vue de l'univers (avec Katarzyna de Lazari-Radek), The Most Good You Can Do, Ethics in the Monde réel et utilitarisme : une très courte introduction. Ses œuvres sont apparues dans plus de 30 langues.
Le livre de Singer, The Life You Can Save, publié pour la première fois en 2009, l'a amené à fonder une organisation à but non lucratif du même nom. En 2019, Singer a récupéré les droits du livre et les a accordés à l'organisation, lui permettant de rendre les versions eBook et audiobook disponibles gratuitement sur son site Web, www.thelifeyoucansave.org.
Peter Singer est né à Melbourne, en Australie, en 1946, et a fait ses études à l'Université de Melbourne et à l'Université d'Oxford. Après avoir enseigné en Angleterre, aux États-Unis et en Australie, il est depuis 1999 professeur Ira W. DeCamp de bioéthique au Centre universitaire des valeurs humaines de l'Université de Princeton. Depuis 2005, il a combiné ce poste avec le poste de professeur lauréat à l'Université de Melbourne, à l'École d'études historiques et philosophiques. Il est marié, a trois filles et quatre petits-enfants. Ses loisirs incluent la randonnée et le surf. En 2012, il a été fait Compagnon de l'Ordre d'Australie, la plus haute distinction civique du pays.
Repensar la vida y la muerte: El derrumbe de nuestra ética profesional pdf par Peter Singer
Una mujer yace en coma irreversible en un hospital. Su cerebro est? da?ado, pero su coraz?n sigue latiendo y, adem?s, est? embarazada. Unos pocos meses m?s tarde, la ayuda m?dica permite que d? a luz un saludable beb?. Un ni?o entra en coma tras golpearse en la cabeza mientras juega a f?tbol. Meses despu?s, los padres piden que le retiren el respirador, pero el hospital se niega. Un d?a, el padre amenaza al personal con una pistola, desenchufa el aparato y permanece junto al chico hasta que muere. Una mujer de setenta a?os sufre un c?ncer incurable, por lo que le pide al m?dico que termine con su vida. Finalmente, este ?ltimo le inyecta cloruro de potasio para que muera. Sin embargo, y aunque es sometido a juicio por asesinato, ni se le encarcela ni se le expulsa del colegio de m?dicos. Estos tres ejemplos certifican que nuestras ideas m?s tradicionales acerca de la vida y de la muerte est?n en crisis. En un mundo de respiradores y de embriones conservados durante a?os en nitr?geno l?quido, ya no podemos seguir considerando la vida humana como la base inamovible de nuestros puntos de vista ?ticos. En este controvertido y pol?mico libro, Peter Singer arguye que no seremos capaces de abordar convenientemente temas b?sicos como la muerte, el aborto, la eutanasia o los derechos de los animales hasta que nos olvidemos de la vieja moral y construyamos una nueva fundamentada en la compasi?n y el sentido com?n.