Robo sapiens japanicus: Robots, Gender, Family, and the Japanese Nation

Robo sapiens japanicus: Robots, Gender, Family, and the Japanese Nation pdf

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Anglais

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Sciences Sociales

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Section:

Sociologie

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Jennifer Robertson est professeure émérite (depuis janvier 2020), Département d'anthropologie et d'histoire de l'art, et Penny W. College of Art and Design de l'Université du Michigan, Ann Arbor. Elle est également professeure associée aux départements d'anthropologie et d'études japonaises de l'Université de Washington à Seattle. Robertson a obtenu son doctorat. en anthropologie de l'Université Cornell en 1985, où elle a également obtenu son BA. en histoire de l'art en 1975. Elle a été invitée à la Wissenschaftskolleg zu Berlin (1996-1997) et invitée à la John Simon Guggenheim Memorial Foundation (2011-2012). ACLS, SSRC, NEH, Japan Foundation, Abé Foundation, Wenner Gren et Fulbright font partie de ses autres bourses. Robertson est le créateur et rédacteur en chef de COLONIALISME, une série de livres (maintenant fermée) de University of California Press. Les livres de la série explorent les réalités historiques, la signification actuelle et les ramifications futures des pratiques impériales ayant des origines et des frontières en dehors de «l'Occident». Auparavant, elle a travaillé comme rédactrice en chef de Critical Asian Studies au Japon et est maintenant membre du comité de rédaction (http://criticalasianstudies.org). Ses sept livres et plus de quatre-vingts articles et chapitres couvrent un large éventail de sujets allant du XVIIe siècle à nos jours, y compris les mouvements de réforme sociale et la religion, l'agrarisme, les systèmes et les idéologies du genre et de la sexualité, la culture de masse et populaire, la nostalgie et la mondialisation. , La place du Japon dans l'anthropologie, le sexe et le suicide, le théâtre et la performance, les arts votifs et folkloriques, l'impérialisme et le colonialisme, l'eugénisme et la bioéthique, la technologie et la robotique. Ses publications ont été traduites en allemand, finnois, français, hébreu, japonais et espagnol. Elle a enseigné des cours d'études supérieures et de premier cycle en histoire, théories et méthodes anthropologiques; colonies non occidentales ; art, identité et anthropologie ; Art biologique. interaction ethnographie-robot basée sur la photo des cultures de masse et populaires; Diversité ethnique au Japon ; genre, genre et genre; Culture et société japonaises, entre autres sujets. Robertson fait actuellement des recherches, écrit et édite des articles sur l'histoire culturelle de l'eugénisme japonais. art, science et technologie; les systèmes de sexe et de genre ; Interfaces homme-robot au Japon et ailleurs ; et biomimétique. Son livre le plus récent est Robo sapiens japanicus : Robots, Gender, Family and the Nation (University of California Press, 2018) ; L'édition japonaise arrive. Bien que sa principale spécialité soit le Japon, où elle vit depuis plus de deux décennies, Robertson a également travaillé au Sri Lanka (1982-1992) et depuis 1997 travaille également en Israël. En plus de son travail académique, elle réalise des collages, des aquarelles, des sérigraphies, des céramiques et des peintures à l'huile.

Description du livre

Robo sapiens japanicus: Robots, Gender, Family, and the Japanese Nation pdf par Jennifer Robertson

Japan is arguably the first postindustrial society to embrace the prospect of human-robot coexistence. Over the past decade, Japanese humanoid robots designed for use in homes, hospitals, offices, and schools have become celebrated in mass and social media throughout the world. In Robo sapiens japanicus, Jennifer Robertson casts a critical eye on press releases and public relations videos that misrepresent robots as being as versatile and agile as their science fiction counterparts. An ethnography and sociocultural history of governmental and academic discourse of human-robot relations in Japan, this book explores how actual robots—humanoids, androids, and animaloids—are “imagineered” in ways that reinforce the conventional sex/gender system and political-economic status quo. In addition, Robertson interrogates the notion of human exceptionalism as she considers whether “civil rights” should be granted to robots. Similarly, she juxtaposes how robots and robotic exoskeletons reinforce a conception of the “normal” body with a deconstruction of the much-invoked Theory of the Uncanny Valley.

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