The Science of Animal Welfare: Understanding What Animals Want pdf

Marian Ellina Dawkins CBE FRS (; née Stamp ; née le 13 février 1945) est une biologiste britannique qui enseigne le comportement animal à l'Université d'Oxford. Ses intérêts de recherche incluent la vision chez les oiseaux, la signalisation animale, la synchronie comportementale, la conscience animale et le bien-être animal. Formation et carrière Dawkins a obtenu son doctorat en philosophie à l'Université d'Oxford en 1970. Elle est devenue maître de conférences en zoologie en 1977 et en 1998 a été nommée professeur de comportement animal. Elle est actuellement (2014) responsable du groupe de recherche sur le comportement animal et directrice du laboratoire de terrain John Krebs. Recherche Dawkins a beaucoup écrit sur le comportement animal et les questions de bien-être animal. Avec d'autres universitaires dans le domaine, comme Ian Duncan, Dawkins a promu l'argument selon lequel le bien-être animal concerne les sentiments des animaux. Cette approche indique la conviction que les animaux doivent être considérés comme des êtres sensibles. Dawkins a écrit : « Ne mâchons pas nos mots : le bien-être animal implique les sentiments subjectifs des animaux. En 1989, Dawkins a publié une étude dans laquelle elle a filmé des poules d'en haut pendant qu'elles exécutaient des comportements courants (par exemple, tourner, se tenir debout, étirer les ailes). À partir de ces films, elle a calculé la quantité d'espace au sol requise par les poules lors de ces comportements et l'a comparée à la quantité d'espace au sol disponible dans les cages en batterie. Elle a pu montrer que bon nombre de ces comportements courants étaient fortement limités, ou empêchés, dans les cages en batterie. En 1990, elle a contribué à un article dans lequel elle a développé ses idées sur la façon d'évaluer le bien-être animal en posant des questions aux animaux. Elle a proposé d'utiliser des tests de préférence et des études de demande des consommateurs pour demander ce que les animaux préfèrent (par exemple, l'espace, les contacts sociaux) et à quel point ils sont motivés pour ceux-ci. Elle a fait valoir que les animaux étaient plus susceptibles de souffrir s'ils ne disposaient pas de ressources pour lesquelles ils sont très motivés. Ces techniques sont maintenant largement utilisées dans la science du bien-être animal.

The Science of Animal Welfare: Understanding What Animals Want pdf par Marian Stamp Dawkins

What is animal welfare? Why has it proved so difficult to find a definition that everyone can agree on? This concise and accessible guide is for anyone who is interested in animals and who has wondered how we can assess their welfare scientifically. It defines animal welfare as 'health and animals having what they want', a definition that can be easily understood by scientists and non-scientists alike, expresses in simple words what underlies many existing definitions, and shows what evidence we need to collect to improve animal welfare in practice. Above all, it puts the animal's own point of view at the heart of an assessment of its welfare. But, can we really understand what animals want? A consistent theme running through the book is that not only is it possible to establish what animals want, but that this information is vital in helping us to make sense of the long and often confusing list of welfare measures that are now in use such as 'stress' and 'feel good hormones', expressive sounds and gestures, natural behaviour, cognitive bias, and stereotypies. Defining welfare as 'health and what animals want' allows us to distinguish between measures that are simply what an animal does when it is alert, aroused, or active and those measures that genuinely allow us to distinguish between situations the animals themselves see as positive or negative. Sentience (conscious feelings of pleasure, pain, and suffering) is for many people the essence of what is meant by welfare, but studying consciousness is notoriously difficult, particularly in non-human species. These difficulties are discussed in the context of our current - and as yet incomplete - knowledge of human and animal consciousness. Finally, the book highlights some key ideas in the relationship between animal welfare science and animal ethics and shows how closely the well-being of humans is linked to that of other animals. The Science of Animal Welfare is an ideal companion for undergraduate and graduate students taking courses in animal behaviour and welfare, as well as for professional researchers, practitioners and animal welfare consultants. At the same time, it is easily understandable to non-scientists and anyone without prior knowledge but with an interest in animals and the rapidly evolving science of animal welfare.