La critique de la religion est une critique de la validité, du concept ou des idées de la religion.
La critique de la religion remonte au moins au 5ème siècle avant JC dans la Grèce antique, en particulier par le philosophe sophiste Diagoras de Milos. Un exemple dans la Rome antique était le poème du philosophe et poète romain Lucrèce "Sur la nature des choses" connu depuis le premier siècle avant JC. Chaque singularité religieuse dans le monde (ainsi que chaque vision cosmologique singulière du monde) renforce de véritables revendications singulières ou exclusives à une religion particulière ; Cela faussera inévitablement les revendications réelles des autres religions. Ainsi, une critique religieuse devient une critique d'un ou plusieurs aspects d'une tradition religieuse particulière. Les critiques de la religion peuvent généralement décrire la religion comme un ou plusieurs des éléments suivants : elle est ancienne et abandonnée, nuisible à l'individu, nuisible à la société, un obstacle au progrès de la science, une source d'actions et d'habitudes immorales et un outil politique. pour le contrôle social.