إخوان الصفاء: المدخل إلى الغنوصية الإسلامية पीडीएफ

- एक सीरियाई विचारक जो मनुष्य के आध्यात्मिक आयाम को समझने के लिए एक परिचय के रूप में पौराणिक कथाओं और धर्मों के इतिहास को देख रहा है। उनका जन्म 1941 में होम्स में हुआ था, जहाँ उन्होंने अध्ययन किया और एक माध्यमिक प्रमाणपत्र प्राप्त किया, जिसके बाद वे दमिश्क में अध्ययन करने चले गए और 1965 में दमिश्क विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र में स्नातक की डिग्री प्राप्त की। वह पौराणिक कथाओं और धर्मों के इतिहास पर जल्दी ही मोहित हो गए थे, इसलिए उन्होंने 1958 से समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में लिखा। - उन्होंने 1960 ईस्वी में लेबनानी जर्नल ऑफ़ आर्ट्स में अपना पहला शोध प्रकाशित किया - उन्होंने 1969 - 1978 ईस्वी के बीच दमिश्क में अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन के प्रबंधन विकास केंद्र में काम किया - उन्होंने 1976 ईस्वी में अपनी संस्थापक पुस्तक द फर्स्ट एडवेंचर ऑफ़ द माइंड जारी की। - उन्होंने 1979-1986 ईस्वी के बीच अबू धाबी में एक तेल कंपनी में काम किया - 1985 ईस्वी में, उन्होंने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक द ईशर मिस्ट्री प्रकाशित की - उन्होंने स्वतंत्र रूप से इतिहास, पौराणिक कथाओं और धर्मों के इतिहास का अध्ययन करने के लिए खुद को समर्पित कर दिया - उन्होंने दो पुस्तकों में योगदान दिया ब्रिटेन में जारी अंग्रेजी, जिनमें से पहला टोरा और इतिहास के बीच जेरूसलम है, जिसे कोपेनहेगन विश्वविद्यालय में अमेरिकी शोधकर्ता थॉमस थॉमसन द्वारा संपादित किया गया है, और दूसरा प्राचीन इज़राइल के इतिहास और फिलिस्तीन में राज्य के निर्माण का विवाद है। , अंग्रेजी शोधकर्ता वेबकिन द्वारा संपादित - शोधकर्ता डॉ झाओ कुओ के सहयोग से बीजिंग में प्रकाशित चीनी संत लाओ त्ज़ु पर चीनी और अरबी में एक पुस्तक - वर्तमान में बीजिंग यूनिवर्सिटी ऑफ फॉरेन स्टडीज में मध्य पूर्वी धर्मों के इतिहास पर काम कर रही है।

إخوان الصفاء: المدخل إلى الغنوصية الإسلامية पीडीएफ फिरास अल-सवाहो

إخوان الصفاء وخلان الوفاء، جمعية سرية تأسست على الأغلب في مدينة البصرة حاضرة الثقافة الإسلامية، في زمن ما من النصف الأول من القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي)، وتركت لنا ميراثاً فكرياً وروحياً متميزاً، بقيت آثاره فاعلة في الثقافة العربية عبر عصورها، يتمثل في اثنتين وخمسين رسالة لم يذكر مؤلفاها أسماءهم، تستغرق في الطبعات الحديثة نحو ألفين وخمسمائة صفحة، تبحث في شتى معارف عصرهم من فلسفة وعلوم وإلهيات، وتهدف إلى التأسيس لمذهب إسلامي ذي طابع كوني، يستغرق المذاهب كلها ويوحد بينها... لقد تأثر الإخوان بالفلسفة اليونانية، ووضعوا فيثاغورث وأفلاطون وأرسطو في درجة تعادل درجة الأنبياء، واستشهدوا بأقوالهم في سياق واحد مع أقوال عيسى المسيح والرسول الكريم: كما تأثروا بالفلسفة الأفلاطونية الحديثة التي نشطت في المشرق العربي في العصر الهيلينستي، لا سيما فيما يتعلق بنظرية الفيض الإلهي التي تفسر كيفية ظهور العالم من الله سبحانه وتعالى، وصبت في إنائهم الفكري تيارات قادمة من الهند وفارس، والصائبة المحليين في حران وهم أصحاب عقيدة كوكبية تقدس الأجرام السماوية، ولكنهم خرجوا من ذلك كله بمذهب أصيل أسس لغنوصية إسلامية أعطت ثمارها بعد ذلك في الفكر الصوفي، ولدى الفرق الإسلامية ذات الطابع الفلسفي وهي: الإسماعيلية والنصيرية والدرزية. لقد أردت أن أُخرج رسائل إخوان الصفاء من حلقات الدراسة الأكاديمية، الفلسفية منها خاصة، لأضعها بين أيدي أوسع شريحة ممكنة من القراء، ليطلعوا عليها عن طريق نصوصها ولغتها الأصلية، ويصدق وحرارة أسلوبها، وأقدم لمن تاقت نفسه لقراءتها ولم يجد سبيلاً إلى الولوج إليها، مزدلفاً سهلاً من خلال زيدتها التي استخلصتها في هذا الكتاب، الذي أردت له أن يتخذ شكل "رسالة جامعة عصرية" لرسائل إخوان الصفاء، التي تحتاج اليوم إلى قراءتها أكثر من أي وقت مضى، في زمن تسود فيه الطائفية والمذهبية والتعصب، ويُختصر الدين إلى جملة من الشعائر الشكلية المنقطعة عن أصولها الروحانية