اختلال العالم

اختلال العالم पीडीएफ

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829

भाषा:

अरबी

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0

विभाग:

खेत

पृष्ठों की संख्या:

2

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4393777 MB

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अच्छा

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अमीन मालौफ़ एक लेबनानी लेखक और पत्रकार हैं, जिनका जन्म 25 फरवरी, 1949 ई. को बेरूत में हुआ था। स्नातक होने के बाद, उन्होंने एक पत्रकार के रूप में काम किया, बेरूत अखबार अन-नाहर के आर्थिक पूरक में काम किया। 1976 में, वह फ्रांस चले गए, जहां उन्होंने आर्थिक पत्रिका इकोनोमिया के लिए काम किया, और अपने पत्रकारिता कार्य को जारी रखा, "अफ्रीका अल-फाटा" या "जीन अफ्रिक" पत्रिका के प्रधान संपादक का नेतृत्व किया, साथ ही साथ जारी रखा लेबनानी अखबार अन-नाहर और उसके सौतेले बेटे अल-नाहर अल-अरबी और अल-दावली के साथ काम करते हैं। उन्होंने 1983 में लैटिस पब्लिशिंग हाउस द्वारा अपना पहला काम, द क्रूसेड्स ऐज़ सीन बाई द अरब्स प्रकाशित किया, जो उनके कार्यों में विशिष्ट प्रकाशन गृह बन गया। उनकी रचनाओं का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है और उन्होंने कई फ्रांसीसी साहित्यिक पुरस्कार जीते हैं, जिसमें उनके उपन्यास द अफ्रीकन लियोन के लिए 1986 ई. उनके उपन्यास द रॉक ऑफ टैनियोस के लिए। डॉ। अफिफ डेमाशकिह ने अपने अधिकांश कार्यों का अरबी में अनुवाद किया है - जैसा कि मालौफ ने अपने सभी कार्यों को फ्रेंच में लिखा है - और यह बेरूत में दार अल-फ़राबी द्वारा प्रकाशित किया गया है। अमीन मालौफ की रचनात्मक परियोजना को इतिहास में इसकी गहराई से सबसे महत्वपूर्ण सभ्यतागत परिवर्तनों को छूकर प्रतिष्ठित किया गया था जिसने पश्चिम और पूर्व की छवि को अपने वर्तमान स्वरूप में चित्रित किया था। उनकी सबसे महत्वपूर्ण कृतियों में: समरकंद, द क्रुसेड्स ऐज़ सीन बाई द अरब, लियोन द अफ़्रीकी, द फेटल आइडेंटिटीज़, द रॉक ऑफ़ टैनियोस

पुस्तक का विवरण

اختلال العالم पीडीएफ अमीन मालौफ़

عن الكتاب: في مطلع القرن الواحد والعشرين تظهر على العالم علامات اختلال عديدة. اختلال فكري يتميز بانفلات المطالبات المتعلقة بالهويات من عقالها، مما يجعل من العسير استتباب أي تعايش متناغم وأي نقاش حقيقي. وكذلك اختلال اقتصادي ومالي يجر الكوكب بأسره إلى منطقة من الاضطرابات يتعذر التكهن بنتائجها ويجسد بحد ذاته عوارض اضطراب في نظامنا القيمي. وأخيراً اختلال مناخي ناجم عن فترة طويلة من الممارسات غير المسؤولة... هل البشرية بلغت "عتبة إفلاسها الأخلاقي"؟ في هذا الكتاب يسعى الكاتب إلى فهم أسباب بلوغنا هذا الدرك وكيفية الخروج منه. إن اختلال العالم في نظره مرتبط بحالة الإنهاك المتزامنة للحضارات كافة وبخاصة المجموعتين الثقافيتين اللتين يدّعي العالم نفسه الانتماء إليهما ألا وهما الغرب والعالم العربي، أكثر من ارتباطه بـ "حرب الحضارات". المجموعة الأولى تعتورها قلة وفائها لقيمها الخاصة؛ أما الثانية فواقعة في شرنقة مأزقها التاريخي. إنه لتشخيص مثير للقلق غير أنه يفضي إلى بارقة أمل: الفترة العاصفة التي دخلناها قد تقودنا إلى صوغ رؤية ناضجة في النهاية حول انتماءاتنا ومعتقداتنا وتبايناتنا وكذلك حول مصير الكوكب الذي يعنينا جميعاً

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