الأمة الإسلامية حقيقة لا وهم पीडीएफ

यूसुफ अब्दुल्ला अल-क़रादावी (सितंबर 9, 1926): मिस्र और कतरी मुस्लिम विद्वान, और मुस्लिम विद्वानों के अंतर्राष्ट्रीय संघ के पूर्व अध्यक्ष। उनका जन्म मिस्र में अल-महल्ला अल-कुबरा, घारबिया गवर्नरेट के केंद्र, साफ्ट तुराब गांव में हुआ था। जब वह दस साल से कम उम्र के थे तब उन्होंने कुरान को याद किया था। उन्होंने हाई स्कूल से स्नातक होने तक अल-अजहर में शामिल हो गए थे और मिस्र के साम्राज्य में दूसरे स्थान पर था जब यह शाही शासन के अधीन था। तब शेख अल-अजहर विश्वविद्यालय में धर्म के बुनियादी सिद्धांतों के संकाय में शामिल हो गए, जहां से उन्होंने 1953 में अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त की। वह अपने सहपाठियों में पहले स्थान पर थे, जिनकी संख्या थी एक सौ अस्सी छात्र। उन्होंने 1954 ई. में अरबी भाषा के कॉलेज से एक शिक्षण लाइसेंस के साथ एक अंतरराष्ट्रीय डिग्री प्राप्त की, और अल-अजहर में तीन कॉलेजों के अपने साथी स्नातकों में उन्हें पहला स्थान मिला, जिनकी संख्या पांच सौ थी। यूसुफ अल-क़रादावी ने 1958 में भाषा और साहित्य के क्षेत्र में अरब राज्यों के उच्च अरबी अध्ययन संस्थान से डिप्लोमा प्राप्त किया, और बाद में 1960 में उन्होंने कुरानिक और विभाग में मास्टर डिग्री के बराबर प्रारंभिक अध्ययन प्राप्त किया। अल-अज़हर में धर्म के बुनियादी सिद्धांतों के संकाय से सुन्नत विज्ञान, और 1973 में उन्होंने उसी कॉलेज से प्रथम श्रेणी के सम्मान के साथ एक डिग्री (पीएचडी) प्राप्त की, और थीसिस का विषय "ज़कात और इसके प्रभाव" पर था। सामाजिक समस्याओं को हल करने पर"। अल-क़रादावी के जीवन में महत्वपूर्ण घटनाक्रम यूसुफ अल-क़रादावी अपनी युवावस्था में उनके पिता की मृत्यु हो गई जब वह दो साल के थे, इसलिए उनके चाचा ने उनका पालन-पोषण किया। यूसुफ अल-क़रादावी को मुस्लिम ब्रदरहुड से संबंधित होने के कारण कई बार कैद किया गया था। उन्हें 1949 में शाही युग के दौरान पहली बार कैद किया गया था, फिर जनवरी 1954 ईस्वी में मिस्र के राष्ट्रपति जमाल अब्देल नासिर के युग के दौरान तीन बार गिरफ्तार किया गया था, फिर उसी वर्ष नवंबर में जहां उनकी नजरबंदी लगभग बीस महीने तक चली, और फिर 1963 ई. 1961 में, अल-क़रादावी ने कतर राज्य की यात्रा की और वहां माध्यमिक धार्मिक संस्थान के निदेशक के रूप में काम किया। और कतर विश्वविद्यालय में पैगंबर की जीवनी और आज भी इसके प्रभारी हैं।

الأمة الإسلامية حقيقة لا وهم पीडीएफ यूसुफ अल करदावी

ربنا لك الحمد، كما ينبغي لجلال وجهك، وعظيم سلطانك. وصلاة وسلامًا على من أرسلته رحمة للعالمين، وحُجَّة على الناس أجمعين، بشيرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وعلى آله الطيبين، وأصحابه الغر الميامين، وعلى من دعا بدعوته، واهتدى بسنته، وجاهد جهاده إلى يوم الدين. أما بعد... فمنذ سنوات ثلاث و«مركز الدراسات الحضارية» بالقاهرة يصدر تقريرًا سياسيًا موضوعيًا تحت عنوان «الأمة في عام»، وهو لا شك خطوة إلى الأمام، وكلمة «الأمة» يمكن أن تُطلق على الأمة بالمعنى المحلي: مصر مثلًا، ويمكن أن تُطلق على الأمة بمعنى أكبر: المعنى القومي الذي يشمل العرب جميعًا. فهذا وذاك يدخل في مسمى «الأمة» بمعنى الجماعة. ولكن المعنى الذي ينقدح في ذهن المسلم -إذا ذُكرت كلمة الأمة- هو الأمة الإسلامية، فهو الذي يخطر بالبال، ويحضر في العقل، لأنها الأمة التي ينتمي إليها بحكم إسلامه، وهي الأمة المذكورة في قرآنه وسنة نبيه، وتراث حضارته، ولا غرو أن بدأ التقرير بمصر، ثم ثنى بالعرب، ثم ثلث بالأمة الكبرى: أمة الإسلامية. ولقد طلب مني مدير المركز أن أكتب مقدمة لهذا التقرير الذي يتحدث عن الأمة المسلمة، فكتبت كلمة طالت نسبيًا موضوعها: «الأمة الإسلامية.. حقيقة لا وهم»، وقلت للإخوة المسئولين في المركز: تستطيعون أن تأخذوا منها ما يروقكم، وتحذفوا الباقي، ولا حرج عليكم، ولكنهم -جزاهم الله خيرًا- نشروها بكاملها. ولقد قرأها كثيرون وعبروا عن سرورهم بها لما لمسوه من قوة المنطق الذي يعرض لقضية من أهم قضايانا وأخرطها، وهي قضية وحدة الأمة الإسلامية، وموقع الخلافة منها، وأمل الأمة في عودتها، وحكم الشرع في غيبتها، ولكني فوجئت بما كتبه الأستاذ سيد ياسين مدير مركز الدراسات السياسية والإستراتيجية بصحيفة «الأهرام» منتقدًا بشدة ما كتبت، معتبرًا ذلك حلمًا من أحلام الفقهاء! لا يمت إلى الواقع بصلة! وهبه حلمًا، أفحرام علينا أن نحلم كما يحلم الآخرون في عالمنا؟ وقد حلم آخرون من قبل بما هو أبعد عن الواقع من هذا الحلم وحققوا أحلامهم. وقد اضطررت أن أرد على الأستاذ ياسين في نفس الصفحة بالأهرام، وإن حذفوا بعض الفقرات من ردي -ربما بسبب المساحة- مما أحسب أنه لا يمس الجوهر، ثم عاود الأستاذ الكتابة تعقيبًا على ردي، فكان لابد من رد على الرد، وأغلقت الموضوع. وها أنا ذا أنشر الموضوع كله على القُراء، رجاء أن ينتفع به من شرح الله صدره للحق، وبخاصة أن أكثر الذين تابعوا هذه المساجلة لم يقرأوا مقالتي الأصلية، حيث إن التقرير يوزع في نطاق محدود. اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه... آمين.