الروائيون

الروائيون पीडीएफ

विचारों:

618

भाषा:

अरबी

रेटिंग:

0

विभाग:

साहित्य

पृष्ठों की संख्या:

400

फ़ाइल का आकार:

8370827 MB

किताब की गुणवत्ता :

अच्छा

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54

अधिसूचना

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जॉर्डन के लेखक। उनका जन्म 18 दिसंबर, 1932 को जॉर्डन में (मडाबा) के पास एक गाँव (माईन) में हुआ था और उसी दिन 1989 में दमिश्क में सत्तावन साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई थी। ग़ालिब अपनी मातृभूमि, जॉर्डन के अलावा, लेबनान से मिस्र, इराक, सीरिया, सीरिया में विभिन्न अरब देशों में चले गए, और अठारह साल की उम्र में उन्हें अमेरिकी विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के लिए बेरूत छोड़ दिया था। लेकिन युवक, जिसने चौदह साल की उम्र में लिखने की कोशिश शुरू कर दी थी, को लेबनान में अपने प्रवास को बाधित करने और अपनी मातृभूमि लौटने के लिए मजबूर किया गया, फिर बगदाद के लिए फिर से जाने के लिए, और फिर बगदाद को काहिरा छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, जहां उन्होंने अपनी पढ़ाई पूरी की। अमेरिकी विश्वविद्यालय में पत्रकारिता में अध्ययन। गालेब लगातार तेईस वर्षों तक काहिरा में रहे, प्रेस अनुवाद में काम किया, कहानियाँ और उपन्यास लिखे, साहित्य और आलोचना का अनुवाद किया, और प्रभावित किया - अपने व्यक्ति, अपने काम और अपनी संस्कृति के साथ - उपन्यासकारों, कहानीकारों और कवियों की पीढ़ी, जो थे बाद में बुलाया गया: (साठ के दशक की पीढ़ी)। 1976 में, गालेब हल्सा को बगदाद के लिए काहिरा छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, जिसे उन्होंने तीन साल बाद बेरूत के लिए छोड़ दिया, जहां वे तब तक रहे जब तक कि इजरायली सेना ने लेबनान की राजधानी पर आक्रमण नहीं किया। कहानी यह है कि उन्होंने तब फिलिस्तीनी लड़ाकों के साथ यात्रा की। जहाज अदन, फिर इथियोपिया और फिर बर्लिन। अंत में, उसे दमिश्क ले जाया गया, जहाँ वह रहता था, जब तक कि उसके आने के सात साल बाद उसकी मृत्यु नहीं हो गई। गालेब हल्सा के अनुसार उपन्यासकार दुनिया एक है, अपने पहलुओं में विविध और गहरी, लेकिन विशिष्ट और अक्सर विभाजनों में, मुख्य रूप से कथाकार के चरित्र के चारों ओर घूमती है, जो कभी-कभी हमें पहले व्यक्ति लाती है, और कभी-कभी तीसरे व्यक्ति एकवचन सर्वनाम के साथ। जिससे उपन्यासकार जगत का उदय होता है। कई मामलों में, लेखक के जीवन से इसकी प्रसिद्ध विशेषताओं के साथ, लेखक का व्यक्तित्व स्पष्ट दिखाई देता है। अन्य समय में, वह स्पष्ट रूप से अपना नाम लेता है। गालेब एक लेखक और उपन्यासकार दोनों हैं, एक वफादार बेटा है जो 1940 के दशक के अंत से 1980 के दशक के अंत तक लगभग सभी अरब देशों को हिला देने वाले युग को स्पष्ट करने में सक्षम है: अपनी आशाओं, संभावनाओं, विकल्पों, नारों, वादों और आकांक्षाओं के साथ, और फिर 1967 में कुचले जाने वाले प्रहार और उसके बाद के पतन के साथ। गालेब हल्सा के लेखन में कामुक वासना न तो हर्षित है और न ही हर्षित, बल्कि यह पूर्ति नहीं है, क्योंकि लेखक इसका उपयोग विश्वासघात, विफलता और पतन को व्यक्त करने के लिए करता है। अपने जीवनकाल के दौरान, ग़ालिब ने सात उपन्यास प्रकाशित किए: द लाफ्टर, 1971। द खामसीन, 1975। द क्वेश्चन, 1979। वेपिंग ओवर द खंडहर, 1980। थ्री फेसेस ऑफ बगदाद, 1984। नजमा, 1992 (दूसरा संस्करण)। सुल्ताना, 1987। उपन्यासकार, 1988। गालेब ने कहानियों के दो संग्रह भी प्रकाशित किए हैं: (वाडीह और संत मिलादा), 1969 और (नीग्रो, बेडौइन्स, और किसान), 1976। यह उनके द्वारा सैद्धांतिक कार्यों से अनुवादित के अतिरिक्त है। गैस्टन बैचलर, और सैलिंगर, फॉल्कनर और अन्य द्वारा साहित्यिक कार्य।

पुस्तक का विवरण

الروائيون पीडीएफ गालेब हल्सा

تعدّ رواية (الروائيون) للروائي الأردني غالب هلسا، دقيقة جدًا في رصد الواقع العربي عامة، ومصر خاصة، من خلال تسليطه الضوء على سجون مصر السياسية في زمن الرئيس جمال عبد الناصر، قبل نكسة حزيران وبعدها، وسذاجة القوى السياسية: حزب الوفد، والإخوان المسلمون، والشيوعيون. ربما الخواء، أو الفقر المعرفي والفكري له علاقة بهذا الإنتاج السياسي العاجز. وربما لأن المجتمع العربي عائم، منفصل عن نفسه وواقعه، وربما لأن القوى الحاكمة تثبط حركة المجتمع وتعيق حركته وتطوره، وربما الموروث الديني والاجتماعي، لهما علاقة بهذا التأخر العربي، وبعده عن الحداثة. رواية عميقة، تدخل أو تلج في النفس الإنسانية: الرغبات والأحلام الواقعية والمريضة، الدوافع الجنسية الضاغطة، الحرمان من المرأة، البحث الدائم عن الجسد الأنثوي الجميل واللذيذ، في الحلم وحلم اليقظة. في السجن، تتحول إلى كائن فوق طبيعي نتيجة انسداد الأفق في الوصول إليها. إن أقسى غربة يعانيها السجين هو بعده عن المرأة. وربما لا يوجد من يعرف قدر المرأة إلا من حُرم منها. وتتحدث الرواية عن الجنس، الشذوذ، الاحتلام الجنسي نتيجة الكبت الطويل. وتتحول الرغبات الحقيقة إلى تفريغ خلّبي في المنام. رداءة الواقع تنتج عملًا إبداعياً راقياً، في مجال الأدب والفن، بكل ألوانه وأشكاله؛ حيث يتحول إلى حامل، كاشف حقيقي للواقع، عبر تشريحه، من أجل تغييره. وهذا ما نراه في هذا العمل الإبداعي الجميل، بفجاجة ووقاحة وعمق. الروائيون، لم تأخذ حقها في البحث والدراسة. إن هذه الرواية تطرق عدة أبواب، وتعري عالمنا العربي والمشرقي، في الجانب النفسي والاجتماعي والسياسي، وعالم الجنس والشذوذ. إنها رواية مركبة وعميقة في إسقاطاتها ومراميها وأهدافها.

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