السلام في الإسلام पीडीएफ

वह 1928 ई. में मुस्लिम ब्रदरहुड आंदोलन के संस्थापक और समूह के पहले मार्गदर्शक हैं। सूफीवाद को 1923 ई. में अल-हसफिया शदीली आदेश के शेख अब्दुल-वहाब अल-हसफी से लिया गया था, जहां अल-बन्ना के व्यक्तित्व के निर्माण पर शेख अल-हसफी का महत्वपूर्ण प्रभाव था। 1928 में मिस्र में स्थापित मुस्लिम ब्रदरहुड। 1941 में काना प्रशासनिक निर्णय के शहर में स्थानांतरण। उन्होंने 1946 में अल-शहाब अखबार के प्रबंधन के लिए खुद को समर्पित करने के लिए शिक्षण पेशा छोड़ दिया। 12 फरवरी 1949 को उनकी हत्या कर दी गई थी।

السلام في الإسلام पीडीएफ हसन अल बन्ना

لا تُعتبر هذه الورقة أو المقالة، "السلام في الاسلام"، من الرسائل المعتمدة للإمام حسن البنا، مؤسس جماعة "الإخوان المسلمون"؛ حيث لم ترد في سلسلة "الرسائل" التي صدرت مجمَّعة بعد وفاته، وإن حملت ذات الطابع الذي ميز الرسائل من عبارات سريعة موجزة، ولكنها عميقة في محتواها، وترسل المعاني والأهداف المطلوبة منها في أضيق حيِّز ممكن لتفادي الإطالة التي قد تقود إلى الإملال، ومن ثَمَّ الانصراف عن القراءة. الكتاب حمل عنوانًا فرعيًّا، هو "اتجاه النهضة الجديدة في العالم الإسلامي"، وتناول البنا في صفحاته الـ32 مجموعة من القضايا حول واقع الأمة الإسلامية في ذلك الوقت، ونظرة الحضارات والأمم الأخرى لها، في سياق من النظر والتوقع الإيجابيَّيْن؛ حيث يؤكد على أن الإسلام سوف يعود لكي يسود العالم مجددًا بقيمه ومحتواه الذي يحقق السلام العالمي. ويقارن البنا في الكتاب بين واقع الغرب وإفلاسه في المجال القيمي والحضاري، في مقابل كمال الإسلام؛ حيث يعطي نماذج على واقع الغرب المتردي من النواحي القيمية والإنسانية، من خلال نماذج لأحوال العالم، وخصوصًا الحرب العالمية الثانية في وقت تأليفه للكتاب، ودلالاتها في هذا الإطار. في المقابل، يذكر عشرة سمات يمتاز بها الإسلام، مثل الإخاء الإنساني، والقضاء على روح الكراهية والتعصب، والسلام، والحرية، والعدل الاجتماعي، وغير ذلك، مع الرد على شبهات خصوم الإسلام حول محتواه الحضاري والإنساني، مثل أنه انتشر بحد السيف، أو أنه يظلم أصحاب الديانات الأخرى. وفي هذا الإطار، يقول البنا إن إعلان الأخوة الإنسانية والتبشير بالفكرة العالمية، هي أمور من صميم الإسلام بما حواه من قيم وأفكار تعلي من شأن الإنسانية، وتضمن كرامة الإنسان.