المحالفة الثلاثية في المملكة الحيوانية पीडीएफ

एक लेबनानी विचारक, लेखक, उपन्यासकार, इतिहासकार, यात्री और कार्टूनिस्ट। उन्हें अरब जगत में उन्नीसवीं सदी के अंत और बीसवीं सदी की शुरुआत में सामाजिक सुधार और विचारों के दिग्गजों के सबसे महान अधिवक्ताओं में से एक माना जाता है। उनके घर के आसपास बड़ी संख्या में तुलसी के पेड़ होने के कारण उन्हें "अल-रिहानी" कहा जाता था। अल-रिहानी ने कई साहित्यिक विधाओं में लिखा, जैसे कविता, उपन्यास, लेख, रंगमंच, जीवनी, यात्रा और आलोचना। उन्होंने ज्ञान के कई अन्य क्षेत्रों में भी लिखा, जैसे दर्शन, इतिहास, अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र, भूगोल, और अभ्यास ड्राइंग और अभिनय। अल-रिहानी का संघर्ष का इतिहास था जिसमें उन्होंने फ्रांसीसी कब्जे के खिलाफ अपने विश्वकोश ज्ञान को नियोजित करने और लेबनान की स्वतंत्रता के लिए प्रयास करने में कोई कसर नहीं छोड़ी। वह अपने ज्ञान और संघर्ष के पथ पर तब तक बने रहे जब तक कि 1940 ईस्वी में ईश्वर का निधन नहीं हो गया, जब उन्होंने एक विशाल साहित्यिक और वैज्ञानिक विरासत छोड़ दी।

المحالفة الثلاثية في المملكة الحيوانية पीडीएफ अमीन रिहानी

تظل الوحدة هي الهدف الأسمى، والحل الأوحد في مواجهة المعضلات الجسام التي تواجهها الحيوانات؛ لذلك سعى الحصان إلى إقامة تحالف بين «الجياد، والبغال، والحمير»؛ فعقدوا مؤتمرًا كمؤتمراتنا، وبعد مناقشات مستفيضة، أُعلن عن الوحدة من أجل التصدي إلى خطر الاختراعات البشرية، والتي أدت إلى التخلي عن دور بعض الحيوانات. وقد وضعوا أسسًا لهذه الوحدة؛ قامت على الدمج بين ثلاثتهم، وتناسي الخلافات الفلسفية واللاهوتية بينهم. غير أن الثعلب يخبر الحيوانات أنه بدل من تناسي الخلافات العقائدية لا بد من مناقشتها والتخلي عن الخرافات التي تملأها؛ فما كان منهم إلا أن أدانوه وعذبوه وأعدموه. إن في هذه القصة إسقاطًا رمزيًّا واضحًا على أتباع الديانات ، وما ينشب بينهم من خلافات بسبب ما دخل في دياناتهم من خرافات، وعلى أية حال فكل لبيب بالإشارة يفهم.