شعر حافظ पीडीएफ

आधुनिक युग के मिस्र के कवि। उन्हें अपने समय के महान लेखकों में से एक के रूप में जाना जाता था। वे अपनी विडंबनापूर्ण शैली के लिए भी जाने जाते थे, चाहे साहित्यिक लेखन में हो या कविता में, और वे कई महान लेखकों की उपस्थिति के बावजूद चमकने में सक्षम थे और कवि, जहाँ वे अपनी अलग दिशा के बावजूद, उनके बगल में अपने लिए एक जगह खोजने में कामयाब रहे। और साहित्य की उनकी नई अवधारणा, क्योंकि उनकी संस्कृति ने दीवान स्कूल के अन्य कवियों की तरह अरबी विरासत और अंग्रेजी साहित्य को जोड़ा। पात्रों के बारे में लेखक वह पेशा चुन सकता है जो उसके द्वारा प्रस्तुत पात्रों के अनुकूल हो, लेकिन साहित्य के अलावा किसी अन्य पेशे की कल्पना करना किसी के लिए भी मुश्किल है। और वह साहित्य जहां भी जाता है उसका पीछा करता है और उसे तब तक नहीं छोड़ता जब तक कि वह उसे अपने बगल में वापस नहीं लाता। उसे। अल-मज़िनी ने कई प्रतिष्ठित काव्य और गद्य रचनाएँ प्रस्तुत कीं, जिनमें से हम उल्लेख करते हैं: इब्राहिम अल-कातिब और इब्राहिम II - दो उपन्यास, अल-मज़िनी हदीस - लेखों का एक संग्रह, वाइल्डफ़ायर हार्वेस्ट, कॉबवेब, अल-मज़िनी का दीवान, द हेजाज़ जर्नी द फंड ऑफ़ द वर्ल्ड, रिटर्न टू बिगिनिंग, कैच द विंड, द व्हाइट बुक, लाइफ स्टोरी, फ्रॉम द विंडो, द न्यू इन अरेबिक लिटरेचर इन पार्टनरशिप ताहा हुसैन और अन्य, अल-अक्कड़ और अन्य के साथ साझेदारी में रेडियो टॉक , और उन्होंने "द दीवान इन लिटरेचर एंड क्रिटिसिज्म" पुस्तक भी जीती, जिसे उन्होंने अल-अक्कड़ के साथ जारी किया। 1921 में वे लेखों के बड़े संग्रह के अलावा, और कई अन्य कविताओं में प्रसिद्ध हुए, और उन्होंने एक चयन का अनुवाद भी किया अंग्रेजी कहानियां, अल-मज़िनी की मृत्यु 1949 के अगस्त में हुई। उन्होंने कई किताबें लिखीं, जिनमें शामिल हैं: वाइल्डफायर हार्वेस्ट (नकद में)। हवा, दुनिया का डिब्बा (राजनीति में और मुलाकात के लिए)। मकड़ी के जाले; इब्राहिम अल-कातिब वापस सड़क पर है।

شعر حافظ पीडीएफ इब्राहिम अब्देल कादर अल मजनी

يتضمن هذا الكتاب سلسلةً من المقالات النقدية لشعر حافظ إبراهيم، ويعد هذا الكتاب وثيقةً نفيسةً من وثائق النقد الأدبي التي تحتل مرتبة مهمةً في مضمار السباق التاريخي؛ فهو يمثل مرحلةً متقدمة من حلقات النقد الأدبي الحديث؛ فقد تناول الكاتب قضية الشاعرية عند حافظ بالنقد والتحليل، وتناول الأغراض التي تناولها في أشعاره، وتعرَّض لعددٍ من سرقاته الشعرية، والمآخذ اللغوية والأسلوبية التي أُخِذَتْ عليه، كما خصَّ بالذكر قضيةً مهمةً؛ وهي قضية المذهب القديم والمذهب الجديد، ورأى أنَّ السبيل الأمثل لتأصيلِ هذه القضية يتجسد في عرض موازنة بين شاعرٍ مطبوعٍ مثل شكري، وشاعرٍ مصنوع مثل حافظ؛ فجاءت موازنته مبينةً لخصائص المذهبين كما ترسَّمها المذهب الشعري لكلٍ منهما. ومَنْ يُطالعُ موضوعات هذا الكتاب يجد أنَّ المازني لم يكن متحاملًا على حافظ — كما استقرَّ في وجدان البعض — ولكنه جاء مسجلًا لحركة النقد الأدبي التي واكبت هذا الشاعر.